Счастливый медиум. Пробуждение вашей природной интуиции

Существует такая форма песнопений как нигун. Это разновидность хасидской музыки (хасидизм – еврейское религиозное течение), мелодия без слов. Сами хасиды высоко ценят человеческий голос, исполнение песен и устное изложение историй. Евреи-хасиды считают, что такая песня без слов помогает душе подняться к Господу, поскольку выводит певца за пределы чувственного и рационального по направлению к мистическому. Она считается особенно эффективной, если исполняется вместе с остальными.

Общеизвестно, что в своих церемониях песнопения исполняют и североамериканские индейцы. Они используют их в ходе таких собраний, как, например, пау-вау, где души в гармонии общаются с Богом. Индейцы дакота называют песнопения словом «чейе» («ceye»), которое означает «молиться». Песнопения нужны при подготовке к свадьбам, похоронам, инициациям, исцелению, охоте и различным сражениям. Более того, мантры и песнопения весьма почитаемы также и в шаманизме. Во множестве буддийских и индуистских напевов присутствует общеизвестный звук «ом». Вне зависимости от того, к какой школе принадлежит последователь буддизма – Тхераваде или Махаяне, – в каждой из них есть некоторые разновидности песнопений. Песнопения обладают удивительной мощью: они чудесным образом изменяют состояние нашего сознания и способствуют тому, чтобы исполнитель мог занять безучастную позицию.

Музыка, йога, медитация, созерцание – все это дисциплины, вспомогательные механизмы, которые нужны для того, чтобы достичь мистического слияния со всем сущим и обрести понимание того факта, что все едино. Благодаря ним наше восприятие мира выходит за пределы интеллекта и тех материальных вещей, которыми мы обладаем. Приходит осознание того, что в этой Вселенной мы все связаны друг с другом как некое единое целое.

Именно благодаря этой гармонии осознанного принятия можно понять, кто мы такие на самом деле и каким образом мы облекаем это видение в конкретную форму. Иными словами, мы приходим к осмыслению того, как именно проецируем себя в этот мир и, что наиболее важно, на своих близких. Мы понимаем, в каком направлении работает наше высшее «Я», и приобретаем способность привлечь это к себе. Когда дело касается любви, сохранение осознанного принятия и/или единства со всем сущим либо возможность хотя бы к ним прикоснуться часто выступают в роли путеводной звезды. Если мы ищем именно любви, то дорога, ведущая к ней, да и к нам самим, освещается, а сами мы сияем.

Ступив на Землю под тем именем, которое вы носите сегодня, вы уже имели некую цель, которую поставила перед собой ваша душа. Доверьтесь Вселенной. Будьте открыты, приветливы и восприимчивы. Поверьте в себя. Знайте: вы можете совладать со всем, что бы ни выпало на вашу долю. Помните: это ваша жизнь, и вы здесь для того, чтобы сиять.

Религия и жизнь после смерти

Современные религиозные воззрения весьма серьезно повлияли на наше общее представление о том, что именно происходит после смерти. В ряде религий присутствует тема ада и того, как его избежать, а во многих из них уделяется особое внимание вопросам рая и ада вообще, а также темам кармы, дхармы и реинкарнации. Забота о душах умерших предков в различных организованных религиях считается основной составляющей религиозной ответственности, и потому в некоторых из них принято читать молитвы в память об умерших. Любопытен тот факт, что подобные молитвы влияют как на тех, кто находится по эту сторону, так и на тех, кто ушел на тот свет.

Сравнивая основные религии мира между собой, можно поразиться количеству очевидных совпадений относительно тематики смерти. К примеру, вера в то, что после смерти тела душа отделяется от него и отправляется в иной мир, встречается не так уж и редко. Именно с тем миром, а точнее с его обитателями и общаются такие медиумы, как я.

Потеряв близкого человека, люди часто верят в то, что душа, вероятно, продолжает свою жизнь и дальше. В некоторых случаях это в какой-то мере обусловлено тем, что они ощущают, будто близкие где-то рядом. Другие же питают некую надежду, источником которой является любовь, и испытывают чувство утраты и печали.

Свежая сердечная рана способна очистить человека от предубеждений. Как только утихает боль потери и восстанавливается хоть какой-то баланс, люди начинают тянуться к тому, что интуитивно полагают истиной – к знанию о том, что мы не просто кожа, кровь да кости. «Прах к праху, пыль к пыли», – говорим мы, когда кто-то умирает, но эти слова вовсе не означают конца. Мы есть нечто большее, нежели наши тела. Мы есть души.

Ответственность души