Сделаем Испанию снова великой!

И, разумеется, все вокруг этим пользовались. Пользовались этим и русские, ещё со времён Петра I помогавшие сербам, поселившимся в междуречье Савы, в сохранении сербского извода церковнославянского языка, и, благодаря Артёму, испанцы.

Испанцы, а если быть точнее, то конкретно Артём, клятый империалист, имели гораздо более грандиозные планы. Пользуясь своим влиянием в Греции, Артём привлёк в Афины националистически настроенную интеллигенцию многочисленных народов присоединённых Россией и Австрией территорий.

Фактически на его деньги, они приступили к самой бурной «деятельности». Под бурной деятельностью, разумеется, имеется в виду то, что эти свиньи приступили к развитию своих собственных национальных мифов.

Естественно, самых разных — от мифа о некой древней Югославии, которую следует возродить, до мифов о российском происхождении всех южнославянских народов.

В общем-то, любых национальных мифов и вообще идей — главное, чтобы крайне опасных, с точки зрения австрийцев и/или русских. Цель была очень простая, на самом-то деле — ухудшить положение австрийских и российских властей.

Артём считал, что если приютить под брюхом лающих свиней и хрюкающих собак, иначе назвать этих националистов я не могу, то они, придумав и развив свои порой крайне бредовые национальные мифы, будут сознательно их распространять и бороться за их манифестацию в реальности.

Причём, естественно, не под собственным брюхом, а греческим, то есть, брюхом собственного дяди. Естественно, даже не волнуясь о том, что возрождение той же древней «Югославии» подразумевает и отторжение от вроде как «союзной» Греции несчастной Северной Македонии.

В общем-то, да, в греческой столице, Афинах, обосновались десятки и сотни самых отбитых националистов, единственной задачей которых была борьба с австрийцами и русскими.

И им, более того, Артём полностью покровительствовал, помогая во всех их делах — от печати пропагандистских материалов до подготовки самых настоящих боевиков в горах Македонии, буквально на границе.

Он снабжал этих националистов оружием, денежными средствами, информацией и прочими ресурсами. Всё, чтобы помочь им в их борьбе с российскими и австрийскими властями. В вероломности Артёму, в общем, не занимать.

И австрийцам, естественно, доставалось хуже всего, потому что они осуществили прямую оккупацию южнославянских земель. Тут же прямо благородное дело — начать партизанскую войну против австрийцев.

Ну, а Артём чист, естественно. Ружья им привозили французские, британские, неаполитанские, португальские, прусские, очень часто даже австрийские и русские — так и останется загадкой, как, где и почему.

Денежные средства — различного рода драгоценности, прусские талеры, рубли, фунты и прочие валюты, вплоть до австрийского же гульдена. Доставляли оружие и боеприпасы под чужими флагами.

В общем, конспирация была на уровне. Причём, чтобы не возникло подозрений из-за резкого полного отсутствия испанского вклада, его специально вносили.

Однако, вносили этот вклад в чисто символических значениях, чтобы просто обозначить его, как существующий. При этом символические партии «помощи» можно было бы в случае вопросов со стороны австрийцев и русских скинуть на действия отдельных подданных Испании.

Эффективность подобной поддержки — вопрос другой. В 1800 году ещё ничего не произошло, чтобы хоть как-то обозначить её результаты. Однако, так или иначе, она вновь демонстрировала готовность Артёма на любую подлость для достижения собственных целей.

И, как ни странно, на этом фоне началось сближение Испании с Пруссией. Из союза Австрия-Россия-Испания активно вытравливалась, как бы ни было это иронично, Австрия. По довольно простой причине, на самом деле — более не было поводов для единения между Россией и Австрией. Пунктов противостояния же было достаточно много

Большинство конфликтов между двумя странам, впрочем, были продиктованы панславянскими устремлениями российской внешней политики.

Тут и сербский вопрос, связанный с разделением «исторических» сербских земель между двумя странами. Тут и православный вопрос, так как Австрия взяла под свой контроль местные церкви на захваченных территориях, в том числе и православные церкви.

Эти православные церкви, разумеется, действовали с подачи австрийских властей отдельно от воли вселенского патриарха и в согласии с волей Карловацкой митрополии, хотя формально они подчинялись именно вселенскому патриархату, причём ещё со времён турецкого засилья.

Вселенский патриарх же, разумеется, был российским ставленником, и не признавал фактического подчинения православных церквей на территории прежней турецкой Сербии автокефальной церкви в Карловацах. В общем, очередные страсти и интриги в среде культистов.

Этот мелочный религиозный конфликт — один из частных примеров более общего, более глобального конфликта, неизбежно назревающего между Австрией и Россией.

Артём, конечно, был гораздо проще в этом плане — он просто взял и вывел православные и католические церкви на территории Леванта и других захваченных регионов из любого подчинения.