Седьмое чувство – сверхспособность подсознания. Секреты дистанционного видения

После гибели двух ее детей она не смогла оправиться от потери. Ее начали преследовать галлюцинации. Один раз ей показалось, что она видит своих детей тонущими в реке. Айседора упала на землю и зарыдала, в это время над ней склонился находившийся поблизости юноша и предложил ей помощь. «Спасите меня, подарите мне ребенка!» вымолвила она. Но оказалось, что молодой человек, с которым у нее возник роман, помолвлен, и их отношения продлились недолго. Родившийся в результате ребенок прожил лишь несколько дней и тоже умер.

Я предполагаю, что и этот малыш мог символизировать для нее зависимость от мужчины, который к тому же был помолвлен. Обстоятельства смерти этого ребенка не известны, но думаю, он был очередным звеном в цепи роковых событий, преследовавших великую танцовщицу.

Если предположить, что моя гипотеза верна, то получается, что в итоге она исполняла свое бессознательное желание по отношению к своим детям, которые отчасти были для нее источником ранимости и зависимости. А ведь ранимость и зависимость – это то, чего она так отчаянно боялась.

Мне кажется, что в психоаналитической концепции бессознательного для объяснения фатальных событий, которые создают узор судьбы человека, не хватает одного очень важного кирпичика – веры или, лучше сказать, понимания того, что бессознательное обладает всей полнотой знания обо всем и с любой точностью. Только в этом случае вытесненные бессознательные деструктивные желания могут обладать той фатальной силой, которую они способны демонстрировать.

Продолжая говорить о трагической судьбе Дункан, в подтверждение моей гипотезы, стоит сказать, что и Сергея Есенина тоже в определенном смысле можно рассматривать как ее ребенка. Спустя два года после их расставания его тоже не стало. Надо отметить тот факт, что именно в этот период его творчества приходится более ста упоминаний о Дункан. Из чего напрашивается вывод: он продолжал помнить и думать о ней.

Связана ли его смерть с тем, что происходило в душе Айседоры? Предполагаю, что это возможно. Связь между двумя людьми конечно же не прерывается после их физического расставания. Если допустить, что желание смерти своему близкому, продолжало существовать в бессознательном у Дункан, то это вполне могло привести поэта в петлю в гостинице «Англитер».

И наконец, конечно, нельзя не упомянуть о той смерти, которую, можно сказать, «выбрала» себе сама Айседора, спустя два года после кончины русского поэта. Я полагаю, что ее «Суперэго» не могло простить ей смертей самых близких людей – троих детей и Есенина, являвшегося в определенном смысле четвертым ребенком. Думаю, что она выбрала свою роковую «экзотичную» смерть сама, конечно, опять же бессознательно. Дело в том, что ее гибель совместила в себе по форме смерть и ее детей, и Сергея Есенина. Она умерла, как известно, в такси, когда ее длинный шарф намотался на колесо автомобиля и мгновенно задушил Дункан.

Такие обстоятельства кончины Айседоры одновременно отсылают и к гибели ее детей, тоже убитых автомобилем, и к трагедии Есенина, найденного в петле и, по крайней мере по официальной версии, смерть которого наступила также от удушения. Разве можно придумать более красноречивое свидетельство той безумной драмы, которая бушевала в душе Дункан, чем способ ее ухода из жизни.

При этом я считаю, что смерть Айседоры тоже, так сказать, ждала ее в будущем, и великая танцовщица находилась «под гипнозом» данного события из будущего. Об этом свидетельствует один необычный эпизод. Незадолго до ее гибели, когда она была на гастролях в Вене, к ней в номер вошла странная девушка со свечой в руках и воскликнула: «Бог приказал мне задушить тебя!» И хотя оказалось, что эта девушка душевнобольная, на Айседору инцидент произвел ужасное впечатление. Вскоре она погибла от удушения шарфом.

Выкрик девушки со свечой конечно же показывает существование сцены смерти, ожидающей ее в будущем. Известно, что 14 сентября 1927 года Айседора Дункан, садясь в автомобиль, убивший ее, произнесла: «Прощайте, я иду к славе», (по другим источникам ее последними словами были: «Я иду к любви»). Подобные прощальные слова, возможно, могли означать ожидание встречи с ее бывшим возлюбленным С. Есениным в ином мире, что также свидетельствовало о том, что, вероятно, она чувствовала приближение собственной смерти. До этого ей было предложено надеть теплое пальто, так как на улице стояла прохладная погода. Но она ответила, что ей удобнее в любимом красном, расписном шарфе. Что снова показывает ее бессознательные действия, направленные на реализацию собственного желания смерти, которая уже ждала женщину в будущем.