Седой Кавказ

А возвращаясь к элитарному клубу, заметим, что члены его в то же время выполняют большую гуманитарную миссию: они против наркомании, в защиту животных и дому престарелых средства дают; считают своим долгом посещать театры и концертные площадки для поддержки культуры и своего же духовного обогащения. В общем, что ни говори, а нравственность есть, просто многие оголтелые кол-хозники их не понимают! На то это и серая масса – пролетарии, пусть пашут и в замочные скважины не подглядывают.

К середине восьмидесятых годов клуб сформировался, в нем есть все – и президиум, и политбюро, и члены, и кандидаты в члены клуба. Есть масса сочувствующих и мечтающих попасть в элитарный клуб. Однако отбор жесток, да и количество мест ограничено – где взять в маленькой республике столько руководящих должностей? А не руководителям, то есть не обеспеченным людям, вход воспрещен; так для окраски компании – писателя, профессора, артиста пригла-шают, но только для фона, не более того.

О клубе по интересам – ни одной записи, ни одной бумаги, ни-какого архива – все негласно. Но для полной солидности и уверенно-сти им нужен мощный покровитель – политический деятель. Все члены клуба – люди ординарные, обыкновенные жулики, из их гни-лой среды личность не вырастить, в их среде личность обезличится, и поэтому президиум определяет, под кого из перспективных полити-ков подстроиться, на кого опираться, и кто их будет поддерживать и лоббировать. Без особого ума видно, что всего два потенциальных лидера в республике: Ясуев и Букаев.

Первоначально президиум ставит на Букаева, хотя и должность у него пониже и жесткости побольше и до денег не падок, по крайней мере, «на кость» не бросается – честь имеет. Однако они исходят из чистого прагматизма. Дело в том, что полноправными членами эли-тарного клуба являются и дочь Ясуева – Малика, и ее муж – Албаст Докуев. Следовательно, в случае чего через них на Ясуева можно в любое время выйти и подкупить, тем более, что он алчен до безобра-зия. А вот с Букаевым иначе, он пока недоступен, и начинают с ним вести козни, обрабатывают потихоньку, вовлекают в свой клуб, со-блазняют и лестью, и деньгами, и своей организованностью, и широ-ким женским выбором.

Но Букаев со всей своей харизмой не той закваски, он, в отли-чие от членов элитарного клуба, знает, какого он рода, и чей он по-томок. Единственный раз в жизни он допустил слабость, когда буду-чи в депортации, в Казахстане, женился на Мархе из непонятного се-мейства, а так он – истинный вайнах, и по мере возможностей блюдет нравы и традиции своего народа. О существовании аморального со-общества некоторых руководителей он знает, брезгует ими и даже руку подает с трудом. Он отвергает все их притязания, посылает всех к чертям и не подозревает, какую мощь выстраивает супротив себя.

В противоположность Букаеву, у Ясуева нет национального чувства, он космополит и гордится этим; ему чуждо все патриархаль-ное, ибо он чурается ярлыка религиозности, антисоветчины, само-бытности кавказцев. Для достижения своих корыстных целей и лик-видации потомственной бедности он готов на все, но, как прожжен-ный партийный интриган и карьерист, понимает всю продажность, низменность и в то же время преданность (пока он на коне) членов клуба. Он осознает, что эта уже организованная группа при правиль-ном использовании – просто сила и мощь. И не беда, что этот клуб, как старое дерево – изнутри трухлявое и вонючее, зато вид какой! А под его опекой, его «солнцем» оно может здорово плодоносить. По-ставит он их на ключевые должности – и все: сами будут воровать и с ним будут делиться, а конкуренции от них в иерархии власти ника-кой: ведь они не мужчины, и если у себя дома власть не держат, то что о республике говорить! И что над ними властвовать! И как псов на массы напустить! Главное – не сокращать их чревоугодие и не мешать, как хотят, сношаться, а там живи, как бай, только вовремя командуй и подать собирай! И так для виду, для какого-то устраше-ния иногда особо зажравшегося, чтоб массы радовались, кинь этим псам на съедение! Вот и все руководство! Вся власть в руках!