Особые отношения господства и подчинения между императором и варварами возникали после заключения договора о сдаче племени, побежденного римлянами или перешедшего на территорию Римской империи при обещании римлян придерживаться тех или иных договореностей. При сдаче (deditio) происходили определенные процедуры: выдача оружия и инсигний (символов власти) и коленопреклонение варварского вождя перед императором или его представителем, выдача заложников императору (обычно детей знати), возврат пленных римлян и выдача молодежи племени для зачисления во вспомогательные отряды при римском войске. Положение сдающихся (dediti) формально зависело от воли римлян, определявшейся гарантией чести римлян (fides), и регулировалось международным (jus gentium), а не римским правом.[35]
Их судьба могла быть весьма печальной — император мог продать их в рабство, хотя мог и простить, восстановив их независимость, ограниченную, однако, договором (foedus) с Римом. Но чаще всего после сдачи и соответствующей процедуры deditio бывших врагов с их семьями расселяли на римской территории в качестве т. н. дедитициев (лат. dediticii, греч. ekdidontes) «сдавшихся», как зависимых от государства земледельцев (колонов трибутариев), уже без своего, но еще и без римского гражданства, и судили их по праву чужеземцев (jus gentium). Естественно, о сохранении какой-либо племенной структуры и прежних властных отношений у расселяемых дедитициев, в отличие от гентилов, не могло быть и речи. Их дети, рожденные на территории империи, в Галлии традиционно назывались германским (или кельтским) словом «лэты» (laeti)[36] и находились под управлением римских чиновников — префектов лэтов. По Нотации в Галлии известны лэты-батавы, — лингоны, — нервии, — франки и др. Неясно только, были ли эти лэты-батавы, — лингоны и т. п. действительно этническими батавами, лингонами и т. д. Из лэтов набирались новобранцы, распределявшиеся в различные части, в том числе и в палатинские схолы. Из самих дедитициев также набирали рекрутов в армию, и по окончании службы они могли получить римское гражданство.[37]Федераты
При относительно благоприятных обстоятельствах после сдачи (deditio) варваров между вождем сдавшихся и императором могли установиться дружественные отношения (лат. amititia, греч. philia «дружба»), дополненные отношениями гостеприимства (hospitium) и специальным договором (лат. foedus, греч. spondai). Такой договор заключался изначально в неравных условиях и, соответственно, считался «неравным» договором (foedus iniquus). При этом варвары могли сдаться как вследствие поражения, нанесенного им римлянами, так и добровольно. Расселяемые по такому договору на территории империи варвары воспринимались как «гости» (лат. hospites), а юноши из их числа, набираемые в армию согласно заключенному договору, назывались «
федератами» — foederati («связанные договором»), от foedus[38] «договор». Воины-федераты считались солдатами (лат. milites, греч. stratiōtai), набиравшимися по договору с варварским вождем. Они сражаются в союзе (греч. symmachousi) с имперским войском против врагов и тем самым ближе к союзникам, чем к кадровым солдатам. Таким образом, федераты — это, так сказать, солдаты — «договорники» или «контрактники», в отличие от кадровых солдат, которые были внесены в списки-«каталоги» (греч. stratiōtai ek katalogōn «воины из списков»). Согласно этому договору, федераты попадали под власть военного командования. Низшие командиры у них были из числа самих федератов. Они обладали некоторыми дополнительными правами по сравнению с остальными солдатами. Эти особые права легко объяснимы из варварских традиций. Так, командир взвода (acies) федератов, так же как и остальные федераты, имел право на одного слугу, но его слуга— в отличие от слуг простых федератов— мог сражаться вместе с ним в строю. Т. е. его слуга был оруженосцем, помогавшим господину в бою, — явление, не свойственное римлянам, зато хорошо известное среди варваров. Старшие же командиры (например командир части, tribunus) назначались из числа римских офицеров. Так же как и другие солдаты, федераты носили военный пояс (cingulum), получали жалованье — аннону (annona foederatica), имели право на почетное обращение к ним — «наипреданнейшие» (devotissimi). Но даже в VI в. федераты по-прежнему отличались от кадровых военных, называвшихся «солдатами из каталогов» (stratiōtai ek katalogōn) и служивших в регулярных частях (numeri, arithmoi). Общим названием для военной части вообще — как федератов, так и регулярных войск в VI в. — за неимением в латыни соответствующего обобщающего термина — становится греческое слово tagma, значащее просто «строй, военный отряд».