И теперь снова происходит то же самое. Вы удивитесь: против меня выступает индусский святой, мусульманский святой, христианский святой, джайнский святой, буддистский святой – все они пребывают в согласии. Ни в чем другом они не согласны – у них разная метафизика, разные принципы, они ни в чем не соглашаются – но в одном согласны все: в том, что я неправ. Почему вдруг такое единогласие? Потому что, если я прав, тогда вся их святость – лишь надувательство, вся их так называемая святость – не что иное, как традиционный образ жизни, который признается невеждами. Если я прав, то я просто выбиваю почву у них из-под ног. Их гнев понятен.
Так было всегда, и, похоже, так всегда будет. Уродливым людям не нравятся зеркала, и они разбивают зеркала, поскольку думают, что зеркала делают их уродливыми. Они не меняют свои лица, потому что это трудно и тяжело. Самое простое – разбить зеркало и забыть о нем. Убейте Иисуса, отравите Сократа, и вы освободитесь от зеркала. И тогда вы можете наслаждаться своей иллюзорной, несуществующей красотой.
Фирмани сказал:
– Подобным же образом, когда дурной человек появляется в обществе человека знания, его качество легко распознается…
Оно совершенно очевидно, несомненно.
…независимо от того, что говорят или воображают себе люди.
Один знаменитый проповедник, произнося воскресную проповедь, заметил, что многие из прихожан дремлют. Тогда он неожиданно умолк, а затем громким голосом стал рассказывать о происшествии, не имевшем никакого отношения к теме проповеди:
– Как-то раз я ехал верхом по сельской дороге. Подъехав к дому фермера, я остановился и увидел одно из самых удивительных зрелищ в своей жизни. Это была свинья с десятью поросятами, и у этой свиньи, а также у каждого из ее поросят на лбу между ушами торчал длинный загнутый рог.
Священник снова умолк и обвел глазами свою паству. Оказалось, что все прихожане проснулись. Он сказал:
– Вот ведь странно! Несколько минут назад, когда я говорил вам правду, вы засыпали. Однако теперь, услышав вопиющую ложь, вы все проснулись.
Люди живут во лжи, и, когда они слышат вопиющую ложь, они все просыпаются. Люди
Если бы Иисус сказал: «Я всего лишь иудей, раввин», если бы он только комментировал древние писания и жил в соответствии с теми законами и правилами, в которые всегда верили иудеи, его бы считали великим святым. Но он стал вести себя эксцентрично.
Так вели себя все мастера. Они выглядят эксцентричными, потому что не следуют проторенным путем. Они пролагают свою собственную тропу.
Он начал действовать по-своему: начал нарушать законы, нормы и правила. Он исцелял людей в тот день, когда по иудейскому закону ничего делать нельзя, – а он исцелял людей. И вот, он не совершил никакого греха, но ум, который живет ритуалами, законопослушный ум чувствует себя оскорбленным: «Он должен быть наказан».
Все, что делал Иисус, было подлинной религией, но подлинная религия всегда будет противоречить традиционной религии. Почему так происходит? – потому что традиционная религия не создается просветленными людьми. Она создается священниками, такими же невежественными, как и все прочие люди.
Иисус был убит священниками, а затем опять же священники собрались вокруг слов Иисуса и создали еще одну традицию – христианство.
На днях я получил письмо от одного христианского миссионера, хорошо известного во всем мире. Он пишет: «Все, что вы говорите, прекрасно, логично, привлекательно, но, тем не менее, вы являетесь силой зла, потому что вы не христианин. А Христос сказал, что будет приходить много ложных мессий, и вы – один из них. Они будут очень убедительными, и слова их будут похожи на истину, но не будут истиной». И этот миссионер спрашивает: «Можете вы доказать, что вы второй Христос? Если нет, то вы – ложный мессия».
В таком случае Будда – ложный мессия, поскольку он не является вторым Христом, и Кришна тоже, и Кабир, и Бахауддин – все они ложные мессии. Именно это иудейские раввины говорили Иисусу: что он ложный мессия. «Можешь ли ты доказать, – спрашивали они, – что ты истинный мессия, которого мы ожидаем?» Они требовали доказательств. Сам Иисус не был достаточным доказательством – они хотели доказательств, надежных доказательств, может быть, письма, написанного Богом, в котором было бы сказано: «Да, я утвердил его, он не самозванец, это мессия, назначенный мною».