Секрет. Беседы о суфизме

И вот на днях Амит Прем получил из Эсалена письмо. Амит Прем ведет в Эсалене несколько психотерапевтических групп и применяет в них мои методы, медитации, мои идеи и приемы. Теперь он получил письмо, в котором говорится: «Ошо должен быть полностью исключен, только тогда вам будет разрешено проводить здесь группы. Вы должны перестроить свои группы и используемые в них методы». То же самое происходит и с некоторыми другими терапевтами.

Если вы приезжаете сюда с твердыми представлениями, то, кем бы вы ни были, у вас возникнут со мной проблемы. Вы окажетесь в замешательстве. Здесь вы должны быть очень и очень доступными, понимающими. Вы должны отложить свои ожидания в сторону.

Иногда одни и те же методы используются с разной целью. Здесь цель всех психотерапевтических групп не является лишь психологической. Меня мало интересует ваша психология. Если мне и приходится над нею работать, то лишь потому, что вы в ней застряли. На самом деле, меня интересует ваша духовность.

Я работаю над вашей психологией для того, чтобы вы смогли освободиться от путаницы в вашем уме и стали способны к высшему полету духа. Меня не интересуют камни, но я должен что-то делать, потому что эти камни висят у вас на шее, и от них нужно избавиться. Лишь тогда вы сможете расправить свои крылья… и полет от одиночества к одиночеству сможет начаться.

Гит Говинд просто не понял сути. И теперь своим поведением он сам закрывает дверь к тому, чтобы когда-нибудь вернуться ко мне. Я доступен и останусь доступен. Я вижу в этом человеке некий потенциал, в нем есть некая возможность, но он упускает благоприятный случай – пробыв здесь несколько дней и ничего не поняв, он не сказал мне ни слова. А я трижды спрашивал у него: «Как ты себя чувствуешь?» – потому что у меня все время было такое ощущение, что его плач и рыдания были поверхностными, что сдача, которую он мне демонстрировал, была лишь на поверхности, а глубоко внутри его отношение было очень эгоистичным – рано или поздно он должен был отомстить.

И именно это он сейчас делает – он мстит. Сейчас он, несомненно, очень винит себя за то, что плакал и рыдал, и прикасался к моим стопам. И теперь ему нужно как-то убедить свое эго в том, что все это было ошибкой, что «меня обманули» и «нужно обо всем этом забыть», что это был лишь эпизод, что это не имеет особого значения и совсем неважно: «Моя реальность – это то, что я делаю сейчас».

Мне жаль этого человека. Если бы здесь он был немного более открытым и уязвимым, эта двойственность отпала бы.

И вот что я в нем увидел: ему нужно поплакать, нужно сдаться, и не только на поверхности, но и в самой глубине. Однако он не дал никакой возможности ни мне, ни моим людям. Мы пытались произвести у него внутри беспорядок – и он должен был бороться, но он сбежал и теперь борется там, в одиночку. А от этого не много пользы.

Однако после нескольких дней внутренней борьбы он направился к ближайшему непотребному дому и вручил человеку, стоявшему у дверей, все деньги, которые у него были.

В конце концов, доверие побеждает. А когда доверие побеждает без подавления сомнений, оно несет в себе истину.

– За такие деньги, – сказал привратник, – ты получишь самую изысканную драгоценность нашей коллекции, нетронутую женщину.

Как только ученик вошел в комнату, находившаяся в ней женщина сказала:

– Меня заманили в этот дом обманом и держат здесь насилием и угрозами. Если твое чувство справедливости сильнее, чем та причина, которая тебя сюда привела, помоги мне убежать.

И тогда ученик постиг значение стихотворения Хафиза: «Если твой учитель приказывает тебе замарать молельный коврик вином, повинуйся ему».

Доверие умеет повиноваться. Доверие знает лишь повиновение. И благодаря повиновению эго постепенно, постепенно исчезает. Весь вопрос в эго и в освобождении от эго. Задача мастера состоит лишь в том, чтобы помочь вам умереть как эго, и здесь приходится использовать самые разные средства и методы.

Запомните это. Не спешите убегать. Дайте шанс этой алхимической лаборатории. Будут создаваться самые разные виды смятения – намеренно создаваться. Будут намеренно провоцироваться всевозможные сомнения. Вам будут даваться абсурдные задания.

Не убегайте, как Гит Говинд. Он упустил благоприятную возможность. Такой шанс может не представиться ему на протяжении многих жизней. Пока еще не поздно – он может вернуться. Мои двери всегда открыты.

Однако запомните: не приезжайте сюда, чтобы подкрепить свое эго и свои ожидания. Приезжайте сюда, чтобы умереть.

Если вы меня полюбите, я вас убью. И только когда вы будете убиты, однажды вам представится возможность убить меня. И этот день станет величайшим днем: когда и мастер, и ученик будут убиты – тогда останется только то, что есть. В мастере есть Бог, и в ученике есть Бог.

И когда ученик и мастер исчезают, остается лишь Бог. И именно такова цель суфизма, и такова цель всех религий, и именно ради этой цели мы здесь работаем.

На сегодня достаточно.

Глава 16 Нечто большее, чем машина

Первый вопрос: