Секрет истинного счастья

Да, просветленная душа свободна от страдания, но за расширение осознания приходится платить определенную цену. После того как страдание уходит, остается своего рода космическая грусть. Ее мир за пределами всех других миров, и все же он слегка окрашен нашим страданием. Все в ней совершенно, помимо того уголка сердца, где живет любовь к человечеству. Она строит взаимоотношения с целым, а не с частями. И она не может полностью освободиться, пока другие страдают. С ее точки зрения совершенные взаимоотношения не могут полностью расправить крылья и отправиться в полет до тех пор, пока бабочка не родится из каждого кокона.

Наша задача во взаимоотношениях состоит в том, чтобы взять на себя ответственность за собственное осознание.

Все остальное утрясется само. Для большинства поверить в такое—огромный скачок... Между тем для многих это реальность. Нет нужды, чтобы наш партнер начал выдавливать пасту, начиная с нижней части тюбика. Это нам самим нужно научиться осознавать происходящее. Только и всего. Вот так все просто. Совершенные взаимоотношения начинаются с осознания своего Истинного Я и этим же осознанием заканчиваются. Как только пробуждается Я-осознание, путы нашего кокона ослабевают и падают, выпуская в мир полностью осознающую душу.

ОСНОВНЫЕ ТЕЗИСЫ ТРИНАДЦАТОЙ ГЛАВЫ Совершенные взаимоотношения

•Нет двух людей с совершенно одинаковой точкой зрения.

•Большое Я любит без всяких причин и условий, а малое я ищет причины для любви.

•Любовь, созданная малым я,—это любовь обусловленная.

•Твое Истинное Я не позволит обусловленной любви длиться долго.

•Твои страдания не прекратятся оттого, что ты изменишь свое поведение. Однако поведение изменится благодаря тому, что ты покончишь со страданиями.

•Взаимоотношения побуждают нас обнаруживать свое Истинное Я в других людях.

•Когда мы общаемся с обыденным миром как с Богом, мы отказываемся от индивидуальной борьбы ради вселенской гармонии.

•Если Бог постоянно пребывает во всем, тогда мы—тоже Бог.

•Совершенные взаимоотношения начинаются с осознания своего Истинного Я и этим же осознанием заканчиваются.

Глава 14 КАК НЕ-ЗНАТЬ

Любое знание есть невежество.

(Нисаргадатта)

Наивысшая сложность—в простоте.

(Леонардо да Винчи)

Знаем, что можем, но верим, что не можем

Терпеть не могу начинать главу с оговорок, однако сейчас я намерен сделать именно это. Боюсь, что в противном случае аналитический ум, которому нужно понять все немедленно, перенапрягся бы до мучительной мигрени.

Так что все, что я скажу в следующих нескольких абзацах, сказать необходимо. Иначе книга была бы незавершенной. Наше содержание дальнейших страниц будет тебе интересно и понятно, прочти эту главу до конца, если нет.. все равно читай. Чтение главы "Как Не-знать" откроет для тебя уйму возможностей попрактиковаться в искусстве присутствия.

А для меня это возможность еще раз продемонстрировать тот факт, что безмятежность обеспечивается не знанием.

Пусть слова приходят и уходят—не пытайся зацепиться за них. Исследование He-знания—завораживающий опыт, проходящий за пределами ума. Воспринимай текст как один длинный коан, космический анекдот—ибо это и есть космический юмор в самом лучшем его проявлении. Как говорил мой отец: "Рота, стоять! Рюкзаки снять! Самое время немного поразвлечься".

Наш мысленный образ собственного потенциала—как индивидуального, так и коллективного—бесцветен, одномерен и скучен. И это так даже в том случае, когда мы стремимся спасти мир. Органы чувств дают пищу для ума, а ум управляет органами чувств—вот так, разворачиваясь во времени, следует наша линейная жизнь, эволюционируя в сторону своего завершения. В сравнении с громадой мироздания мы не более заметны, чем прыщик на заду у электрона. Мы носим шоры и "ходим по струнке", потому что верим своим учителям, как они верили своим.

Одна моя приятельница утверждала, что люди на самом деле никогда не меняются. Тогда я спросил, зачем она записалась на мои занятия. Она ответила, что хочет, чтобы в жизни ее стало больше безмятежности. "К чему стараться,—заметил я,—если люди все равно не меняются?" Человек—это загадка, своего рода неразрешимая циклическая головоломка. Мы знаем, что можем, но верим, что не можем.

Внутри нас живут соперничающие взгляды, и они тянут нас каждый в свою сторону. С одной стороны, нам свойственно врожденное стремление к экспансии, росту, развитию и завершению. А с другой—мы видим, что на протяжении многих поколений эволюции людям так и не удалось оставить позади некоторые самые примитивные животные модели поведения. Мы не "думаем", что это возможно, поскольку до сих пор не удавалось. С тяжким вздохом откуда-то из глубочайших глубин нашего существа доносится вопрос: "Неужели это все, что у нас есть?"