Читаем Секрет смерти полностью

ШАБД, Вечной Жизни поток –

На Пути помощник единственный;

В ШАБД мы вберемся и жить будем вечно

Без всякого страха смерти;

ШАБД есть истинная Жизни Вода,

Редкая подобной милости заслужит душа.

Ади Грант Сахиб, Sorath, M3

Что дает нам Мастер? Он проявляет в нас вечно существующий Звуковой Поток, являющийся Жизнью Вселенной, в котором мы все живем. Поднимаясь по Звуку Слышимого Жизненного Потока, мы еще при жизни на Земле можем по собственной воле пересечь различные сферы Мироздания и затем по собственному желанию вернуться обратно в физический мир.

Без помощи ШАБДА ты из тела не выберешься,

А кроме того, нет вообще иного пути.

Соами Джи

Спасение или вечную жизнь не заслужить делам и, какими бы справедливыми и похвальными они ни были в глазах мирян. Спасение исключительно и только есть дар Милости Богочеловека (Мастера), в котором Сила Бога работает в предельной степени.

Ибо благодатию вы спасены чрез веру,

и cue не от вас, Божий дар.

К Ефесянам 2:8

Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.

К Титу 3:5

Ибо нет другого имени под небом, данного человекам,

которым надлежало бы нам спастись.

Деяния 4:12

Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.

К Титу 2:11

И милость Его будет проявляться до тех пор, пока существует Бог и Его Творение будет населять Землю. Таков путь к вечной жизни, и, повторяем, это искусство жить в самом Принципе Жизни, в непрерывном общении с Божественным Словом или Волей Господней (Hukam). He найти, как ни пытайся, иного пути, кроме этого. Однако откровение божественного Пути в Жизненных Потоках внутри (Святой Свет и Голос Бога) зависит исключительно от милости Богочеловека, Слова, «ставшего плотию», Кому все предано Отцом Его и о Ком сказано:

Никто не знает Сына, кроме Отца;

и Отца не знает никто, кроме Сына,

и кому Сын хочет открыть.

От Матфея 11:27

Снова и снова приходят в мир великие души, чтоб напомнить нам о нашей подлинной Родине. Они извещают нас, что этот мир не есть наш истинный дом. Мы будем находиться здесь лишь краткое время, как путешественники в караване, поэтому мы должны заранее приготовиться к отбытию — и чем скорее это сделаем, тем лучше будет для нас. Поэтому мы должны трудиться во имя Царства Небесного и получить награду Вечной Жизни. И да придет Царство Твое на Земле, яко на Небе. Об этом Царстве сказано:

…не придет Царствие Божие приметным образом, И не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот. Царствие Божие внутрь вас есть.

От Луки 17:20-21

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?

1-е Коринфянам 6:19

Вот почему все мудрецы и провидцы предупреждают нас:

То место, которое тебе придется оставить,

Вцепилось в тебя больше всего.

А место, о котором ты ничего не знаешь,

Есть место, в котором ты будешь жить.

Нанак

Арш есть твоя истинная Обитель, душа,

Тьфу на тебя, ты запуталась в теле земном.

Шамаз-и-Табриз

Ты, мой Бог, в своей родной стране живешь,

А я здесь ползаю в грязи.

Нанак

Твоя Обитель там, где нет земли,

Зачем цепляешься за землю ты?

Соами Джи

Жизнь человеческая не лучше пара,

А потому живи в общенье с вечным Словом.

Кабир
Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература