Как мы понимаем, изменить эти 50 % практически невозможно, причем верующие относятся к ним как к некоей «божественной аксиоме», атеисты же признают неким изначально заданным «набором компьютерных данных для реализации программы жизни».
Через трансгенерационную психологию, изучающую нематериальные традиционные связи между поколениями и отражение судеб пращуров во взглядах на мир и поступках потомков, ученые пытаются найти объяснение этой «закладываемой изначально программе личности и ее развития» и, в случаях когда она заведомо неуспешна, даже как-то корректировать ее.
Подвиг ученых, как всегда, труден и рассчитан на века. А что поймет из этого процентного соотношения среднестатистический родитель? Да, скорее всего, главное: ребенок — не есть продолжение родителей, не собственность и не игрушка. Он — личность, причем считать его таковой стоит сразу же после отделения от матери. Перинатальное же направление психологии вообще рассматривает доктрину зарождения личности маленького человека где-то после четвертого месяца беременности и считает ее в основном своем «костяке» сформированной к моменту рождения на свет.
Сложно поспорить со специалистами перинатального развития, занимающимися проблематикой материнско-детских отношений внутриутробного периода. Они мгновенно закидают примерами, когда между матерью и живущим в ней малышом складываются доверительные отношения, когда плод реально сотрудничает с мамой в преодолении каких-то тяжелых и, так сказать, нештатных ситуаций, или, что, к счастью, бывает гораздо реже, когда нерожденный малыш просто паразитирует в теле матери, отнимая у нее здоровье и красоту, разрушая целые системы в организме и приводя к моменту родов в состояние настолько измотанное, что ничего хорошего ожидать уже не приходится. Эти последние случаи особенно интересуют перинатальных психологов как редкие примеры того, что уже во внутриутробном периоде за отношения, которые сложатся между матерью и ребенком, несет ответственность не только мать. Это и доказывает, что примерно с четырехмесячного возраста человечек, живущий у мамы в животе, способен по каким-то одному ему ведомым критериям выстраивать отношения с нею. Не только мать принимает или не принимает своего ребенка, но и он также выбирает линию поведения с ней, принимая или нет самого близкого человека на свете. Согласитесь, страшновато такое осознавать, однако ничего не поделаешь — таковы одни из последних данных фундаментальной науки.
В конце 60-х годов прошлого века практически также общественность была шокирована открытием детских психологов: как выяснилось, личность человека в основных своих чертах сформирована уже к пятилетнему возрасту и, главное, что после рубежа 5–7 лет ее практически невозможно изменить, реально лишь чуточку скорректировать, причем не имеет значения, заниматься этим будут опытные воспитатели, педагоги-психологи или же любящие родители. А это значит, конечно же, что от родителей (да и от прочих воспитателей) в принципе мало что зависит в том, как пришедшая в мир незнакомая душа будет в нем обустраиваться. И важно, чтобы ребенок был для них не всей жизнью, а лишь частью ее, как и они для ребенка. Иначе они с младенчества отнимают у человечка главное — свободу.
Если в простых рекомендациях попытаться выразить столь глубокую проблему отношений между родителями и ребенком, то получится примерно так.
Для маленького ребенка родители обязаны:
• Обеспечить комфортные и безопасные для здоровья условия жизни.
• Учитывать его базовые потребности.
• Разглядеть макисмально рано его особенность, «самость», отличность от других и предоставить возможность индивидуального развития.
• Учиться признавать его отдельной личностью, которая им не принадлежит.
• Стараться научить его всему тому полезному и хорошему, что умеют сами.
• Прививать ребенку с самых малых лет вежливое и уважительное отношение к миру и окружающим существам (и людям, и животным).