Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

На начальном этапе обучения в движениях возможны большая пустота и большая полнота, а потом постепенно доводят тренировки до малой пустоты и малой полноты, а в конце концов, приходят к тому, что внутри есть пустое и полное, а снаружи не обнаружить участков с пустым или полным. Это самое глубокое мастерство гунфу в регулировании пустого и полного.

Сердцевиной легкой смены пустого и полного служит легкость смены мысли-энергии. В то же время нужно действовать так, чтобы «средняя земля не покидала позиции», а внутреннее усилие-цзинь было бы выровнено по центру [9] Ради этого нужно постоянно регулировать пустое и полное так, чтобы копчик вэйлюй располагался ровно по центру, следует спокойно и раскованно опираться на восемь сторон, чтобы в пустоте вести макушечное усилие, а верх и низ должны составлять единую линию. Таким образом, корпус ставят точно по центру, верх и низ друг за другом следуют и этим мы регулируем пустое и полное, что составляет четвертую особенность тайцзи-цюаня.

1. Соотношение между пустым и полным

Согласно теории тайцзи-цюаня, во всех движениях следует различать пустое и полное. Поэтому на занятиях нужно следить, чтобы они были в каждом движении. С целью их регулировки, прежде всего, нужно четко понимать смысл пустого и полного. Так называемое «пустое» не есть полное отсутствие силы, а так называемое «полное» тоже не полностью захвачено намертво.

Если обратиться к ногам, то «пустое» не означает, что на стопу совсем нет нагрузки, а «полное» – что вся нагрузка полностью приходится на эту ногу (поднятая нога, стояние на одной ноге, освобождение от захвата и т. п. – исключение). Смысл в том, что в «пустом» по сравнению с «полным» нагрузка легче. Происхождение терминов «пустое» и «полное» с точки зрения механики объясняется обычным смещением центра тяжести нагрузки. Когда центр тяжести смещается вправо, то получается, что правая нога «полная», а левая «пустая», и наоборот. Как показано на рис. 8, сила движения в тайцзи-цюане возникает при смене смещения центра тяжести, о чем уже говорилось выше. Если нет смещения, и центр тяжести покачивается на средней линии, то может образоваться «двойная тяжесть», утрачивается динамика и формируется тормозящая тяжесть, что служит недостатком. «Двойная тяжесть» шуанч-жун возникает, когда не разделяют «пустое» и «полное» – тогда образуется «двойная полнота» шуанши. Когда в руках не различают «пустое» и «полное», то тоже образуется «двойная полнота». Возникновение «двойной тяжести» равнозначно пополнению полноты и торможению, оно затрудняет подвижность при смещениях и потому считается болезнью. Если в такой момент руками легонько сделать отражение, то может возникнуть работа рук, называемая «двойным погружением», что позволит движениям вновь приобрести динамическую силу для переходов. «Двойное погружение» шуанчэнь образуется следующим образом. Когда в стопах не различают «пустое» и «полное» или различают в слабой степени, то образуется «двойная полнота», но руки находятся полностью в «пустоте» или у них слабо различаются «пустое» и «полное». Так возникает «взмывающая пустота» тэнсюй. Например, поза скрещение рук: верх и низ друг за другом следуют с «двойной полнотой» и «двойной пустотой», это и есть «двойное погружение». При этом хотя руки и ноги образуют двойное пустое и двойное полное, однако внутри сохраняется разделение на главное и последующее, поэтому не считается болезнью.

С – смещение центра тяжести

1 – нагрузка полегче (пустота)

2 – нагрузка побольше, полнота

3 – центральная линия веса всего тела

4 – центральная линия двух ног

Рис. 8. Схеме смещения центра тяжести.

Пустое и полное не стабильны. Они сменяются при изменении поз. На начальном этапе освоения нужно пользоваться приемами с большой пустотой и большой полнотой, например в соотношении 2: 8 (это соотношение показывает относительную нагрузку на стопы; так, если вес всего тела 100  кг, то на одну стопу приходится 20, а на другую 80  кг). По мере совершенствования мастерства нужно переходить к приемам с малыми пустотой и полнотой, например, к соотношению нагрузок на стопы 4: 6. После долгих стараний при малой степени изменений в движении можно добиться более подвижной смены пустого и полного, поскольку мысль-энергия сменяется легко, и ни в какой области не возникает затора или переливания в какую-то точку. Например, если в какой-то позе нужно сосредоточить внимание на левой руке, то это позволяет, не тратя никаких сил, тут же повернуться к левой руке. Привычно чаще пользоваться правой рукой, но иногда нужно, обращая внимание на левую руку, все же продолжать обращать внимание на правую. Таким образом можно дать человеку почувствовать на тренировке источник левого и правого движений. Возникает ситуация, напоминающая свободу шарика на блюде.