Давайте сделаем такую медитацию. Закройте глаза и представьте напротив себя собеседника, который рассказывает вам о каких— то своих проблемах, пытается обратить ваше внимание на себя и на них, чтобы вы подключились к их решению. Своим внутренним зрением представьте такую картину на заднем плане: как будто от него на вас направлен какой— то определенный поток. Если вы соглашаетесь с ним, то есть участвуете в его разговоре, то фактически вы начинаете впитывать эту энергию.
Возникает вопрос: нужно ли это вам? Сделайте такую вещь. Мысленно отойдите в сторону и представьте, как этот поток проходит мимо вас в пустоту. То есть он как бы направлен к вам, но вас в этот момент нет, вы отсутствуете, поэтому не можете ничего впитать. Отойдите в сторону и смотрите, как этот поток улетает в пустоту, сопроводите его туда. Наблюдайте, как он улетает в бесконечность и там растворяется, рассыпается или просто исчезает. После такой техники разговор заканчивается практически моментально, так как человек не видит объекта воздействия, ему не на кого переложить то, что он хотел. Вы фактически себя защитили. Как только поток прекращается, возвращайтесь обратно в свое тело и продолжайте вести беседу как ни в чем не бывало. Все, вернулись.
Комментарий
Вот такая вот медитация. Бывает иногда, я с кем— то разговариваю и не хочу слушать то, что мне пытаются сказать. Но все мы культурные, интеллигентные люди, воспитанные по определенным канонам, которые говорят, что собеседника надо слушать, что в беседе надо участвовать. Нет проблем: вы как бы продолжаете беседу, но ваша ментальная часть отходит в сторону. Если вы отошли в сторону, вся энергия пройдет мимо, и вы увидите, что через несколько секунд человеку нечего будет сказать, так как вся его энергия улетела в пустоту и от вас нет обратной реакции. В этой технике не обязательно закрывать глаза, ее можно прекрасно отработать с открытыми глазами. Потренируйтесь, если будет возможность, но не ищите повода специально, не накручивайте себе какие— то негативные ситуации. Этого делать не надо.
КОНЦЕНТРАЦИЯ И ОБРАЗЫ
«Во время медитации я отвлекаюсь. Не хватает терпения дослушать до конца и доделать».
Это значит, что вам не хватает концентрации, а не терпения. Начните делать какую— то медитацию на концентрацию. Я вам могу дать одну технику. Можно нарисовать на листе черную или синюю точку диаметром три— пять сантиметров, повесить рисунок на расстоянии полутора метров от себя и сесть на стул. Главное, чтобы точка была на уровне глаз, чтобы шея и голова не напрягались. Таким образом нужно концентрироваться на этой точке хотя бы десять— пятнадцать минут, пытаться уравновесить сознание так, чтобы, кроме точки, вы больше ничего не видели. Если мысли уводят вас в сторону, плавно возвращайте себя обратно и продолжайте смотреть. Идеальный вариант— если сумеете при этом не моргать. Первые несколько минут будет резать глаза, они будут слезиться, но потом это ощущение исчезнет и можно спокойно двигаться дальше.
Желательно делать эту медитацию каждый день хотя бы в течение одной— двух недель. Она научит ваш ум концентрироваться на любом действии в течение длительного промежутка времени. Например, если я делаю процедуру двадцать минут, то в течение этой процедуры мне нельзя отвлекаться, у меня должна быть стопроцентная концентрация на том, что я делаю. Любой уход за мыслью— это потеря той энергии, которая находится здесь и сейчас.
Я вам предлагаю не лениться и делать эту медитацию вечером перед сном или в другое время, когда есть возможность. Она очень хорошо успокаивает, выкидывает лишние мысли из головы и тренирует мозг— концентрироваться на том действии, которое вы делаете в конкретный момент. Если вы делаете медитацию и мысль убегает, это значит, что концентрация ушла, объект медитации исчез и, следовательно, она закончилась. Вы уже переключились на другое действие, которого в данный момент просто нет, оно не существует. И та мысль, которая вызвала это, была запущена только ради того, чтобы вывести вас из равновесия. Почему? Потому что каждая мысль должна существовать только в подходящий для нее момент, для соответствующего действия в жизни. Другими словами, нужно думать именно о том, что вы делаете сейчас.
«Уменя не всегда получается представлять в процессе медитации те образы, которые я хочу».
Образы— это идеальные картинки, но не всегда они есть. Иногда бывает ощущение, что есть какое— то присутствие, а образа нет. Поэтому концентрироваться на образах не совсем правильно. Мы не всегда знаем, как это выглядит на самом деле, поэтому достаточно того, что вы знаете, как это должно быть в общем плане. Иногда образ формируется только тогда, когда вы уже пришли туда, куда хотели. Только тогда вы можете его увидеть, разглядеть, рассмотреть. В большинстве случаев в пути не всегда видны детали, поэтому сначала возникают отдельные моменты, которые с течением времени складываются в какой— то законченный образ. Увидеть всю картину очень тяжело, поэтому как у вас идет, так и правильно.