Цигун:
Ци шу: «количество
Ци цин лю юй: «семь страстей и шесть желаний». К семи страстям относятся счастье, гнев, печаль, радость, любовь, ненависть и вожделение. Шесть желаний представляют собой чувственные удовольствия, связанные с глазами, ушами, носом, языком, телом и разумом.
Ци хо: «зажигание огня». Момент начала накопления
Цзин: «каналы»
Цзин сю пай: «Школа Спокойного Совершенствования», одно из направлений даосского цигуна.
Цицзин ба май: «чудесные сосуды». Восемь сосудов, хранящих
Цзю нянь мянь би: «Девять лет лицом к стене». Последняя стадия практики
Чань: китайская школа махаянского направления в буддизме, которая придерживается точки зрения, что просветления можно достичь путем медитации, самосозерцания и интуиции. В Японии чань произносится как «дзэн».
Чань-цзун ни цзу: Семь Основоположников школы чань (дзэн). Во времена династии Тан к Шести Основоположникам чань был добавлен Шэньхуэй, который стал Седьмым Основоположником.
Чань-цзун лю цзу: Шесть Основоположников школы чань (дзэн): Да Мо, Хуэйкэ, Сэнцань, Даосинь, Хунжэнь и Хуэйнэн.
Чжэнху си: «обычное дыхание». Часто называется «буддийским дыханием».
Чжу лунь: «Жемчужные Колеса». Яички.
Чунмай: «Поддерживающий Сосуд». Один из восьми чудесных сосудов.
Чоу би нан: «Зловонный кожаный мешок». Презрительное выражение буддистов, означающее физическое тело. Они считают, что физическое тело предоставлено человеку лишь для временного использования как помощь в духовном совершенствовании.
Чу: деревянная палка, применявшаяся для отделения мякины от зерна.
Шаолинь: буддийский храм и монастырь в провинции Хэнань, прославившийся своими боевыми искусствами.
Шоу ши фань тин: «втянуть взгляд и слушать внутри». Первый шаг в процессе медитации, когда человек обращает внимание внутрь и отстраняется от восприятия внешнего мира.
Шуан сю: «Двойное Совершенствование». Метод практики цигуна, представляющий собой обмен
Шу: провинция Сычуань.
Ши юэ хуа тай: «Десять месяцев вынашивания плода». Стадия даосского цигуна, во время которой подпитывается духовный зародыш.
Шэнь: «дух». Считается, что его обителью является
Шэнбин: монахи-солдаты. Во времена династии Тан монастырь Шаолинь был единственным монастырем, которому император позволил обладать собственной полной системой боевой подготовки.
Шэнь ци с ян хэ: «Соединение
Шэнь гу: «долина духа». Желоб, образованный двумя полушариями мозга; у выхода из этой «долины» расположен верхний Даньтянь.
Шэнь ин: «духовный младенец».
Шэнь цзяо: «духовная связь».
Шэнь си сян и: «шэнь и дыхание поддерживают друг друга».
Шэнь тай: «духовный зародыш». Также называется
Шэн тай: «святой зародыш». Синоним духовного зародыша.
Шэ цзин: «поглощение Эссенции». Поглощение Эссенций (
Эмэйшань: горы в провинции Сычуань; в этом районе возникло множество стилей боевых искусств.
Юань ци: «изначальная
Юань цяо: «изначальная ключевая точка». Ключевой момент практики.
Юань цзин: «изначальное семя-
Юань шэнь: «изначальный дух». Дух, которым мы обладаем от рождения.
Юй цзинь: «Нефритовая Подушка». Одни из трех ворот, используемых в практике «Малой циркуляции».
Ян: В китайской философии: активное, положительное, мужское начало. В китайской медицине
Янцяо май: Пяточный Ян-Сосуд. Один из восьми чудесных сосудов.
Янвэй май: Сосуд «Хранитель Ян». Один из восьми чудесных сосудов.
Ян шэнь: «вскармливание духа».