А.
Людям этого возраста труднее понять и почувствовать ци, и у них недостаточно терпения для практики нэйдань-ицзинь-цзина. Поэтому им легче достичь хороших результатов в вай чжуан, но гораздо труднее в нэй чжуан.В.
Если эти молодые люди, развив свою вай чжуан в этом возрасте, до тридцати лет не займутся развитием нэй чжуан, они не достигнут достаточного успеха и могут пострадать от рассеяния энергии.С.
Люди этого возраста обычно отличаются слабой волей и недостаточным упорством. Кроме того, им гораздо труднее контролировать свои сексуальные желания.
2. Возраст от 19 до 30 лет
Преимущества:
А. Эта группа обладает зрелым физическим телом, и их защитная ци
достигает своего максимума. Занятия вай чжуан могут быть очень эффективными и можно ожидать хороших результатов.В.
Обладая более зрелым умом, они проявляют больше терпения, им легче понять теорию, на которой основана практика, — особенно в том, что касается нэй чжуан. Поэтому они могут гармонично сочетать практику нэйдань с практикой вайдань.Недостатки:
А.
В этом возрасте люди заняты своей карьерой и у них не хватает времени. Ограниченность во времени — основное препятствие для этой группы.В.
В этом возрасте люди обычно активно вовлечены в жизнь общества, многие женятся. В связи с этим их ум неустойчив и труднее поддается управлению. Кроме того, трудно воздерживаться от секса в тот период, когда этого требует практика.
3. Возраст от 31 до 45 лет
Преимущества:
А
. В этом возрасте карьера уже обычно определена и ум более устойчив. Это наилучший возраст для практики нэйдань. Люди в этом возрасте обладают относительно более крепкой волей, большим терпением и знают, чего они хотят, поэтому они не приходят в замешательство, как молодые люди.В.
Благодаря своему возрасту они обладают большим жизненным опытом и зрелым мышлением. Они обычно значительно лучше понимают весь смысл практики, чем люди двух других возрастных групп.Недостатки:
А.
Хотя эти люди обладают более сильной волей, терпением, устойчивым умом и более обширными знаниями, их тело, к сожалению, находится не в самом лучшем состоянии. Оно начинает ухудшаться, оно слабее, чем в двух других группах. Им трудно достичь высокого уровня в практике вай чжуан.В.
Много времени у людей этой группы занимает семья.
Все это общие заключения и они не обязательно применимы к каждому отдельному человеку. У каждого есть свои собственные проблемы, и многие недостатки, если знать, как это сделать, можно обратить в преимущества. Если делать окончательный вывод, то можно сказать, что ицзинь-цзин
может практиковать каждый, если он знает «как» и «почему» и если он сумеет отрегулировать свою жизнь таким образом, чтобы приспособить ее к практике.
6-3. Ключевые моменты практики
Хотя некоторые из этих моментов уже обсуждались в первой части книги, в разделе о регулировании Кань
и Ли, мы повторим их здесь, чтобы освежить в вашей памяти, а также добавим к ним новые.
1. Внутреннее и внешнее должны взаимодействовать между собой
В предыдущей главе мы объясняли, что для того, чтобы сделать физическое тело более сильным, вы должны поддерживать как внешнюю силу, так и внутреннюю энергию. Это подобно мячу, которому необходима крепкая кожа и воздух. Следовательно, даже во время практики вайдань-ицзинь-цзина
ваш ум должен играть основную роль в процессе тренировки. Он должен концентрироваться на тренируемой области, чтобы эффективно направлять сюда ци, обеспечивая это место энергией. Вы должны согласовывать внутреннее с внешним для того, чтобы иметь вай чжуан и нэй чжуан и уравновешивать Инь и Ян.
2. Координация дыхания
Дыхание — это ключ и стратегия любого вида цигуна. Когда вы делаете выдох, вы можете расширять свою защитную ци
, направляя ее к коже и даже за ее пределы. Это дает вам также возможность обеспечивать энергией мышцы и сухожилия, переводя их в более высокое энергетическое состояние. Делая вдох, вы обеспечиваете энергии возможность проникать вглубь вашего тела. Выдох считается Ян, а вдох — Инь. Занимаясь вайдань-ицзинь-цзином, вы тренируете мышцы и сухожилия на различной глубине. Поэтому ваше дыхание становится важным ключевым моментом, позволяющим регулировать глубину проникновения внешней силы в ваше тело. Если ваш ум и дыхание не скоординированы, вы сможете развить только вай чжуан.
3. Взаимодействие И
и ци