Читаем Секреты развития интеллекта в спецслужбах. Рассылка1-30 полностью

Хотим отметить, что Курс удался. Очень полный охват материала, первые отзывы в высшей степени положительные. Самое главное — в Курсе речь идет не только о системах запоминания, но и об активизации памяти (Вы многое знаете, но думаете, что забыли. Курс поможет «вытащить» информацию), а и о создании среды, максимально развивающей интеллект, о выводе интеллектуальной деятельности на новые уровни.

Так что старались не зря. Задуманное получилось.

Удачи!

Выпуск 22

Сегодня продолжим начатую нами большую тему. Напомним, что речь пойдет о такой, казалось бы, мистической вещи, как телепатия и интуиция. Причем в том плане, что это, прежде всего, информационные и энергетические процессы. А это вещи материальные, если не приплетать сюда экстрасенсорный дурман и не делать при этом таинственное и загадочное лицо. Но теперь слово Владимиру.

…Вообще говоря, многие вещи кажутся загадочными и необъяснимыми. Та же интуиция… «Я чувствую, что партнеры подведут!» «Я так и знала, что он окажется мерзавцем» «Сдается мне, что сюда идти не стоит» «Уверен, что вот этот вариант сработает блестяще!».

И, как правило, так и случается. Спору нет, здесь еще имеет место такая вещь, как внутренний настрой определенный, если будешь ходить и думать, что ничего не получится, так ничего на самом деле и не получится. Но ведь предварительный посыл откуда-то возник.

Интуиция — это всего лишь обработка информации. Причем идет эта обработка больше на подсознательном уровне. Скажем так — поставлена задача, подсознание ее решает, выдается только решение. Промежуточные этапы не осознаются, вот и кажется, что «пришло озарение».

Но есть еще и такой вид интуиции. Например, мать за много километров чувствует, что с ребенком что-то случилось. Это более сложный вид интуиции и называется он синхронизм. Достаточно неизвестная и неисследованная область.

Но все равно это переработка информации, только уже совсем другого рода.

Или телепатия. Много уже писали о том, что мысль материальна, но при этом оперируя опять же какими-то мистическими определениями. Но если вдуматься, то на самом деле материальна. Ведь мысль не просто витает где-то, это отражение вполне материальных процессов, происходящих в мозге. То есть в конечном итоге это тоже информация.

Но и энергия.

Для чего вообще нужна человеку энергия?

Во-первых, для самовосстановления организма.

Во-вторых, для обеспечения мыслительных процессов.

В-третьих, для «поддержания» эмоций.

В-четвертых, для получения информации из среды и из организма для регулирования процессов жизнедеятельности.

В-пятых, резерв энергии тоже нужен.

А как мы получаем энергию? Ну, понятно, питаемся, едим то бишь. А когда мы попадаем в лес, или свежий ветерок прогоняет усталость, или почувствовали приятных запах… Сводить все только к приему и переработке пищи неверно.

Понятие жизненной энергии гораздо глубже и сложнее. Ученые долго искали, где же эта самая энергия проявляется на физиологическом уровне. В клетках. Известно, что клетка изнутри заряжена положительно, а снаружи, на поверхности — отрицательно. И эта разность потенциалов поддерживается, между прочим, в проводящей среде. Что противоречит законам физики и электротехники.

Причем если бы все процессы в организме обеспечивались только электрохимическими реакциями, то их скорость, как и скорость химических процессов вообще, была бы достаточно мала. А мыли в голове, грубо говоря, двигаются практически мгновенно.

В школе нам говорили о трех известных видах энергии — гравитационная, электромагнитная, ядерная (которая делится на энергию сильных и слабых взаимодействий). Ни один из этих видов энергий не объясняет процессов, происходящих в организме человека. Вот откуда растут ноги у многих дремучих теорий массово расплодившихся было колдунов и экстрасенсов.

Я не буду вдаваться в теорию, скажу только, что первыми об этом еще в древности задумались индийцы. Те самые йоги. И они ввели понятие ПРАНА, то есть жизненная энергия.

Вообще-то иногда европейскому человеку принять что-то восточное бывает сложно. Да и нельзя однозначно пересаживать восточные традиции на нашу почву. Мы другие. Поэтому я не верю в тибетских монахов и лам славянского происхождения, мастеров йоги, познавших все премудрости и прошедших все стадии обучения у какого-либо гуру.

Но отнестись с вниманием, переработать, сделать применимым к нашему поясу — можно и нужно. То есть не однозначно копировать, распевая при этом мантры и колотя в бубен, дуря голову доверчивому населению.

Кстати, интерес к Востоку всегда присутствовал и в НКВД, и у Абвера. Недаром и те, и другие снаряжали экспедиции для открытия и познания мудрости Востока. С последующим возможным применением, конечно.

Надо отметить, что нацистские экспедиции «Анэнербо» достигли большего, нежели наши, в том числе рериховские. Причем понять, почему так произошло — невозможно, как и до конца понять нам Восток. Дело тонкое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука