Секс — дорога к любви и духовности

Само слово «воздержание» негативно, оно означает, что вы не делаете того, что хотите. Целибат не ведет вас за пределы секса, он помогает вам его сдерживать и избегать. Брахмачарья же означает «жить подобно богу». Буквальное значение — жить подобно богу. Что это значит — жить подобно богу? Это значит, что секс из вашей жизни попросту исчезает, этот дым перестает окружать пламя вашего существа, ваше внутреннее пламя перестает чадить. И когда секс полностью исчезает, вся энергия, заключенная в сексуальности, высвобождается и превращается в любовь, в сострадание.

Обижаясь, ты выдаешь себя. В каком-то смысле это даже хорошо. Тебе больше не нужно чувствовать себя виноватым. Всегда полезно быть открытым. Не бойся открываться, ведь это единственный способ себя познать. Обнаруживать себя, обнажать себя, проявлять себя — только так ты можешь познать свою суть.

Существует легенда, в которой Зигмунд Фрейд и Карл Юнг ехали вместе в поезде, и во время путешествия Юнг начал анализировать Фрейда, погружаясь все глубже и глубже в его психику, чтобы точно определить происхождение его неврозов. Фрейд соединился со своей уклончивой частью. Юнг совсем близко подобрался к его сути и в нетерпении воскликнул:

— Ну, Фрейд, раскрой свою внутреннюю сущность, покажи правду, покажи себя настоящего.

— Не могу, — возразил Фрейд. — Если я это сделаю, я потеряю авторитет.

В этот момент Юнг откинулся назад и вздохнул:

— Ну, теперь-то ты его точно потерял.

Настоящий человек всегда готов раскрыться, всегда готов показать свою самую суть, потому что ему нечего бояться. Фрейд не мог показать свое настоящее «Я», он боялся потерять авторитет. Это подтверждает, что он скрывал свое настоящее «Я» под каким-то другим, ненастоящим. И Фрейд прятался за это ненастоящее «Я» всю жизнь. Несмотря на то, что именно он изобрел психоанализ, его самого никто никогда не анализировал. Много раз его ученики пытались это сделать. Они говорили: «Мы можем провести с вами сеанс психоанализа», но всякий раз Фрейд отказывался. Он боялся.

Эта история символична. Фрейд боялся показать себя таким, каким он был на самом деле. Он боялся потерять авторитет. Но человек, обладающий настоящим авторитетом, никогда не побоится его потерять. В этом и состоит разница между авторитетным человеком и авторитарным. Авторитарный человек на самом деле не обладает авторитетом, он лишь хочет им обладать, он лишь притворяется, что им обладает. Авторитетный человек может показать себя всего, потому что его авторитет основывается не на чем-то внешнем, его авторитет исходит из самой глубины, это его суть, его опыт, его подлинность.

Юнг был прав, когда отклонился назад и произнес: «Ну, теперь-то ты его точно потерял».

Говорят, что с того дня между Юнгом и Фрейдом начала расти пропасть, через которую уже нельзя было перекинуть мост. И я не могу сказать, что ответственность за их разрыв лежала только на Юнге, в основном это была ответственность Фрейда. Фрейд страдал от многих болезней, которые можно назвать неврозами. И все же он не хотел, чтобы кто-то анализировал его бессознательное.

Моя задача здесь — помочь вам не бояться выставлять себя напоказ полностью обнаженными. Кем бы вы ни являлись и где бы вы ни были, я буду искать вашу суть и выводить ее на свет. Иногда это больно, иногда это переживается как шок, иногда вы начинаете злиться или обижаться, но, пожалуйста, потерпите. Это хирургия, а хирург вынужден делать больно.

Я очень люблю своего парня. Нам хорошо вместе. Но когда я вижу, что он интересуется какой-то другой женщиной, хотя бы просто говорит с ней, я ревную. Я не хочу, чтобы он чувствовал, что я ограничиваю его свободу, но ревность скрыть очень трудно. Что мне делать?

Ревновать нехорошо, но подавлять ревность гораздо опаснее. Лучше, если бы ревности не было вообще, но если она есть, тогда ее нужно выражать.

Придет время — и ревности не будет. Можно надеяться, что после долгих лет личностного роста это случится. Если человек не ревнует — это признак целостного человека. Только тот, кто принимает себя тотально, кто счастлив и доволен собой и никогда никого не сравнивает, может быть неревнивым. Источник ревности находится в сравнениях.

Например, ты любишь человека, и этот человек любит тебя. В один прекрасный день ты видишь, что ему понравилась другая женщина, и тут же начинаешь сравнивать: «Так, кажется, он собирается меня оставить… Он нашел себе кого-то лучше меня? Значит, он нашел кого-то, кто красивее меня?»

Возможно, это происходит не так очевидно, но именно такие мысли провоцируют рождение ревности: сама идея, что кто-то лучше меня, кто-то красивее меня, кто-то привлекательнее меня. Эти мысли приводят к ощущению неполноценности, и ты начинаешь ревновать. Ты сделаешь все, только бы ничего подобного не случилось.