«Наставники говорят, что любовное соединение зовется шестидесятичетырехчастным, ибо изложено в шестидесяти четырех главах.
Эта наука – в шестидесяти четырех частях. Или же оно шестидесятичетырехчастное потому, что искусств – шестьдесят четыре, и совокупность их является частью любовного соединения.
Некоторые говорят, что это название почтительно установлено жрецами из-за связи с десятью книгами ричей, названных здесь сходным образом, и из-за связи с Ианчалой.
Последователи Бабхравьи учат, что существует по восемь различных видов в каждой из восьми групп:
объятия,
поцелуи,
царапины ногтями,
укусы,
возлежание,
произнесение звука „сит“,
подражание мужчине,
аупариштака -
и восемь по восемь составляет шестьдесят четыре.
Ватсьяяна же учит, что поскольку в каждой из восьми различных групп бывает меньше или больше разновидностей, нежели восемь, и удары, восклицания, мужские способы, особые наслаждения и прочее образуют здесь еще и другие группы, название „шестьдесят четыре“ употреблено лишь как привычный оборот, подобно „семилистному“ дереву и „пятицветному“ подношению».
– Надеюсь, подражание мужчине, это не то, что я подумал! – Женя со вздохом опять притянул к себе блокнот. – Тяжела ты, шапка Мономахова! И коли решил стать мастером в искусстве обольщения, должен учиться, учиться и еще раз учиться! Кстати, а что такое «аупариштака»?
– Ого! – Женя перелистал несколько страниц и слегка покраснел. Даже его, закаленного в любовных битвах бойца, чтение об «аупариштаке» смутило – и немудрено! – Пожалуй, на этом разделе я не буду фокусироваться, а то не дай бог, кто-нибудь застанет за чтением, попробуй потом докажи, что ты не верблюд! – меня он, конечно, в расчет не принял! А зря! Я ведь всё запомнил, намотал на ус.
В следующий раз хозяин вернулся к «Камасутре» недели через три – всё же что-то такое есть в этом древнем трактате, что манит образованных людей!
– Жизнь в древности была совсем иной! – Женя встал перед окном библиотеки, оперся руками о подоконник и пустился в глубокие рассуждения. – И не мне судить о том, что считалось приемлемым в то время, а что аморальным! Но я уверен, философские открытия, изложенные в «Камасутре», мне в любом случае не помешают. Поэтому вернемся к первоисточнику!
Следует заметить, что «текст первоисточника» у Жени получился каким-то оригинальным. Хозяин тщательно законспектировал выписки из «Камасутры», и вот что у него вышло (читать необязательно, Женя никогда не отличался высоким литературным стилем, да и комментарии его весьма туповаты):
1. пение (подражать Deep Purple, Boney M, Питкуну),
2. игра на музыкальных инструментах (освоить бандуру, мандолину, волшебную флейту),
3. танцы (отработать мазурку, чечетку-степ и па из балета Прокофьева – а лучше из всех балетов),
4. рисование (натурные формы лягушек, пейзажи в окрестностях Коломенского, трава, хвоя, ветерок),
5. нанесение знака на лоб (тату, наклейки, принудительное крапление лба гуашью),
6. ранголи (рисунки окрашенным песочком и/или цветами) на земле/полу (если нет песка, цветов, земли или пола, это умение не пригодится),
7. умение украшать дом ромашками (диплом о среднем образовании, подтверждающий квалификацию флориста, обязателен),
8. умение ухаживать за собой (об этот уже сказано-пересказано!)
9. умение сложить мозаику (судя по всему, речь идет о детских мозаиках, в изобилии продающихся в гипермаркетах и в магазинах сети «Пятерочка»),
10. умение стильно украсить спальню, живописно раскидать подушки, красиво заправить ложе, а потом так же красиво его расправить,
11. умение извлекать музыку из воды (это как???),
12. уметь брызгаться водой и особенно так, чтобы получались красивые струи (типа человек-пингвин),
13. знание тайных мантр. Например: