Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

Сексуальная культура имеет древнее происхождение53. Исследование ее корней связано с религиозными и светскими установками относительно секса. При этом сексуальное поведение военнослужащих России исключительно синтетично, так как оно обусловлено нормами и установками не только различных эпох, но и основных типов цивилизаций. В силу географического положения России оно детерминировано различными функциональными и нормативными процессами, характерными для дальневосточной, западноевропейской, восточноевропейской и ближневосточной цивилизаций54, так как впитала типичное из их сексуальной жизни.

Не ставя перед собой задачу тщательного анализа и поиска всех факторов, способных охарактеризовать современное сексуальное поведение российских военнослужащих, остановимся на сексуальной культуре Востока, порожденной крупнейшими типами цивилизаций – ближневосточной и дальневосточной.

Для сексуальной культуры Ближнего Востока, характерно позитивное отношение к сексу. Полигамия, богатая эротическая литература и сексуальная символика, доброжелательное отношение к плотской чувственности пророка Магомета, быстро распространявшиеся в ходе военных завоеваний арабов, отличают представителей этой цивилизации. Для них характерно проявление большой терпимости относительно традиций и обычаев в половых взаимоотношениях побежденных народов.

Согласно Корану сексуальная жизнь – это религиозное деяние. Поэтому многие аспекты половых взаимоотношений нашли отражение в мусульманских установках относительно секса. «Законы, освященные исламом, регулировали многие вопросы сексуального поведения и навязывали определенные нормы, запреты и предписания»55. Это выразилось в требованиях для мужчин закрывать область гениталий, запрещении касаться тела другого мужчины от пупка до колен и обряде обрезания. Коран запрещает гомосексуализм, поощряет полигамию, восхваляет женскую красоту и осуждает поведение мужчин, хвастающих своими любовными «подвигами». У народов Среднего Востока фаллос использовался в качестве символа плодородия и военного трофея, который предъявлялся как доказательство победы над врагом, и тщательно оберегался (женщинам запрещено было повреждать генитальную область у мужчины под страхом суровой кары).

Подобное отношение к мужским гениталиям имеет корни в более древней истории. В доказательство личной храбрости в войне с народом, имевшим обычай обрезания, египетский воин (редум, баирум), например, должен был представить или живых пленников, или же отрубленную правую руку врага, а «…у необрезанных врагов отрубались совсем другие части тела»56.

В то же время европейские воины в большинстве своем считали секс греховным, а их современники на Дальнем Востоке, в частности в Китае, определяли сексуальные отношения как священный долг, выполнение которого необходимо для достижения гармонии с Космосом. Основная концепция Дао представляла собой глубокомысленную философию, пронизанную божественными откровениями, постижение которых достигалось большей частью за счет интуиции и благодаря инстинкту.

В армии, впитавшей в себя определенные нормы даосизма, существовала самая широкая трактовка общих положений Дао. Например, воины Чань Чуэ – «желтые повязки», практиковали массовый секс в полнолуние и новолуние, провозглашая своей целью «освобождение от вины» для достижения бессмертия и излечения от болезней. (Позже в коммунистическом Китае «бесстыдно похотливые предводители», как писала газета «Куаньминжибао», в июле 1995 года, – заставляли своих приверженцев вести промискуитет в тех же целях).

В сексуальной культуре военнослужащих русской армии основные постулаты даосизма не находили приверженцев, за исключением случаев, когда в Забайкалье и Приморье формировались части и подразделения, куда попадали выходцы из Китая. Однако последним более свойственны установки конфуцианства на подчиненное положение женщины и крепкую семью. Присущее Востоку критическое отношение к мастурбации (потеря семени здесь оценивается как утрата жизненной силы), отношение к сексу как к интимному личному делу каждого, уважение к традициям, сердечность, доброта, отсутствие агрессии по отношению к детям, как и многие другие черты, со временем стали типичными для данной цивилизации и для сексуальной культуры военнослужащих.

В России никогда не отдавалось предпочтение полигамии, даже после массовой гибели мужчин в результате войн. Зато в Китае, например, в период средневековья гибель солдат в многочисленных походах позволяла обеспечить каждого мужчину тридцатью женами в послевоенный период. Военные начальники, предводители воинских формирований – выходцы из аристократии, имели до нескольких сотен жен и наложниц. А те, кто был победнее, ограничивали круг своей семьи, исходя из экономических условий. Бедняки, пережившие войну, имели одну жену. Те, кто был не в состоянии поддерживать порядок в китайской семье, считались неспособными занимать ответственную должность в армии.