Секс в семье и на работе

«Счастлив муж доброй жены, и число дней его — сугубое. Жена добродетельная радует своего мужа, и лета его исполнит миром: добрая жена — счастливая доля..; с нею у богатого и бедного — сердце довольное и лице во всякое время веселое. Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать, скитаясь: ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город? Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает» (Сир. 36, 27–29).

«Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, (т. е. мудрая, ибо «премудрость начинается со страха Господня». — М.Л.) достойна хвалы» (Прем. 31, 10–12, 30).

Одно я только хочу подчеркнуть. Библию писали мужчины, зараженные идеей патриархата. Здесь женщина представляется как придаток мужчины. Мы же, сторонники равноправия, можем сказать, что это так же верно и для женщины. Счастлива она будет только в том случае, если ей повезет с мужем. А семейные обязанности в идеальной семье распределяются в зависимости от склонностей супругов.

Жизнедеятельность человека проходит в группах. Есть группы производственные, где человек зарабатывает на хлеб насущный. Некоторые собираются для того, чтобы выпить (алкогольные группы). Некоторых притягивает друг к другу общее увлечение, хобби. Группы формируются в местах отдыха и учебы, но самая главная группа — производственная, она важна для выживания индивида. На втором месте стоит семейная группа, необходимая для выживания рода человеческого. Все свои потребности человек может удовлетворить в этих группах. Если у него есть еще третья группа, то можно предположить, что у него плохи дела или на производстве, или в семье, или и там, и там одновременно.

Семья — это своеобразная группа: здесь секс и работа как бы 51 на 49, по крайней мере, так должно быть. К сожалению, во многих семьях секс постепенно теряет контрольный пакет акций. От него на незаконных основаниях пытаются урвать кусок друзья и дальние родственники, на законных основаниях и чрезмерно большой кусок — родители, затем — и тоже на законных основаниях — забирают дети, иногда что-то отрывает для себя и производство, секс почти полностью вытесняется из семейной жизни или замещается постоянными скандалами. Следует учесть, что изгнать секс из семьи невозможно, да и не стоит. Он на какое-то время может уйти на производство, но все равно возвращается в семью в извращенных формах. Семья является одной из двух составляющих счастья человека. Кто-то очень удачно сказал: «Счастье — это тогда, когда утром хочется идти на работу, а вечером — домой». Так вот, домой часто идти не хочется. По нашим данным, жизнь в семье превращается в сплошной ад. Известно, что у нас в России более 1000 женщин в год погибают от рук своих мужей и сожителей. Но мы видим только надводную часть этого айсберга, девятый круг ада. Я же в этой главе хочу показать, что делается на более низких кругах, описанных Данте в известном произведении «Божественная комедия». В этих кругах люди привыкли к серости и сырости семейного существования (первый круг), или сексуальной озабоченности (второй круг), утверждаются в гордыне, зависти, алчности (третий круг). В семье мы видим примеры скупости и растрат. А это уже четвертый круг. В пятом круге семейного ада мучаются люди от гордецов, гневных и сухих сердцем. Есть семьи, живущие и в седьмом (насильники) и в восьмом (обманщики) кругах. Стоны и мучения этих людей часто не доходят до общественного сознания. Многие так притерпелись к семейным мукам, что даже не осознают, что живут в аду. А весь этот ад из-за неналаженности сексуальных отношений и производства в семье.

А теперь я хочу сделать небольшое теоретическое отступление и поговорить о семье вообще и об аналогах сексуальных отношений в семье. Может быть, это поможет вам, мой дорогой читатель, если вы недовольны вашей семейной жизнью, выбраться из этого ада. Материальных затрат для этого не требуется. Более того. Нахождение в аду забирает много не только физических и моральных сил, но и материальных средств. Выход же из Ада не требует материальных затрат. Необходима лишь добрая воля и не очень тяжелая, методичная работа по налаживанию межличностных и сексуальных отношений.

6.1. Социально-психологическая структура семьи

У нас в годы застоя довольно часто произносили, и не без основания, цитату Ф. Энгельса: «Семья — ячейка государства». Взгляните на рис. 5.

Рис. 5. Социально-психологические связи семьи