Сексуальная культура в России

Кроме непосредственных результатов, состоящих в том, что оно делает подростковый секс более цивилизованным и безопасным, как для самого подростка, так и для других людей, сексуальное образование имеет долгосрочный, исторический эффект: люди, получившие в детстве хорошее сексуальное образование, не только сами живут лучше, но и передают свои знания и навыки детям, что уменьшает напряженность в отношениях между родителями и детьми и способствует общему росту социальной терпимости. Во многих странах школьный курс сексуального воспитания обязателен для всех учащихся.

В августе 2009 г. Конституционный суд ФРГ в Карлсруэ признал, что школьные уроки, посвященные сексуальному образованию, являются обязательными для всех учащихся вне зависимости от их вероисповедания и точки зрения их родителей. Как отмечается в решении суда, в случае, если школа придерживается религиозного нейтралитета и терпимости, обязательное школьное образование, в том числе сексуальное воспитание, имеют приоритет над правом родителей на воспитание своих детей. Решение суда было вынесено после рассмотрения дела супругов-баптистов. В 2007 г. они отказались отпустить своих двоих детей в школу, где намечались карнавал и театральная постановка, сюжет которой затрагивал тему сексуального насилия. Родители-баптисты заявили, что карнавал является католическим праздником с чрезмерными угощениями и питьем, участники которого, переодетые шутами, беснуются, позабыв элементарные моральные устои. Что касается театральной пьесы, то она, по мнению баптистов, пробуждала слишком раннюю сексуальность в их детях. Родители заявили, что только они, и никто больше, имеют право заниматься сексуальным воспитанием своих чад. В те два дня, когда в школе проходил карнавал и показ театральной постановки, они просто не пустили своих детей в школу. В итоге родители были оштрафованы на 80 евро за нарушение закона об обязательном школьном образовании. Они обратились в суд, но он отклонил их жалобу. Тогда они подали апелляцию и в конце концов дошли до Конституционного суда, который также встал на сторону школьной администрации. Судьи отметили, что карнавал, в прошлом являвшийся религиозным действом, в современном обществе превратился в обычай и не носит никакой религиозной направленности, в том числе католической. Что касается театральной постановки, то она учила детей тому, как распознать сексуальное насилие и избежать его, и не оскорбляла религиозных чувств баптистов (http://lenta.ru/ news/2009/08/07/sexualkunde/).

В России события разворачивались иначе.

Хотели как лучше…

Во всех опросах общественного мнения, начиная с 1989 г., подавляющее большинство взрослого населения высказывалось в пользу систематического сексуального просвещения.

Во время всесоюзного опроса в конце 1989 г. ответы на вопрос: «Какие каналы получения информации по вопросам сексуальной жизни вы считаете наиболее приемлемыми и эффективными?» – распределились так: специальный учебный курс в школах, учебных заведениях – 45,6 %, специальная научно-популярная литература – 42,5 %, специальные научно-популярные фильмы, специальная научно-популярная программа телевидения – 28,7 %, консультации у врачей-специалистов – 22,2 %, беседы с родителями – 21,4 %, обсуждение проблем сексуальной жизни со сверстниками – 5,3 %, другие способы – 0,7 %, просвещение молодежи в вопросах сексуальной жизни вообще не нужно – 3,0 %; затруднились с ответом – 6,2 %.

При всероссийском опросе 1991 г. за введение уроков полового просвещения в школе, начиная с 5–6-го класса, высказались 60 %, против – 21 %; среди людей моложе 25 лет положительно ответили свыше 80 %, а среди тех, кто старше 60, – 38 %. В анкете 1992 г. (всесоюзный опрос) респондентов спрашивали, преподаванию каких школьных предметов следовало бы, по их мнению, уделить наибольшее внимание. В длинном списке предметов фигурировала «гигиена сексуальных отношений» (название, прямо скажем, не слишком увлекательное). В славянском регионе младшая возрастная группа (от 16 до 20 лет) поставила этот предмет на первое, а 20–24-летние – на второе место.

При опросе в 1994 г. 81 % взрослых высказались за введение полового просвещения в образовательных учреждениях для 14–16-летних подростков, против голосовали лишь 10 % («категорически против» были 2,7 % мужчин и 4,4 % женщин). Среди респондентов моложе 25 лет безусловно поддержали введение такого курса 70 %, а среди тех, кто старше 55 лет, 32 %. Соотношение ответов людей с высшим образованием и с начальным образованием было 61 % к 38 %. 42 % мужчин и 37 % женщин согласились даже с тем, чтобы этот курс получали 10–13-летние школьники (Бодрова, 1997).