Сексуальная жизнь мужчины. Книга 1

В сложных случаях, когда супругам не удается самим устранить какие-либо нарушения, или если между супругами нет доверительности, они стесятнются откровенно поговорить о своих сексуальных проблемах и предпочтениях, — может помочь сексопатолог. И только он сможет убедить партнера-эгоиста в необходимости стимуляции эрогенных зон.

В арсенале профессионалов много методов, включая электромассаж и инструментальные методы обследования, с помощью которых сексопатолог определить активность эрогенных зон женщины, а партнеру объяснит, как именно их надо стимулировать.

Глава 10. ОРАЛЬНЫЙ СЕКС КАК СПОСОБ ПОЛОВОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ

Многие люди называют оральные ласки (от слова «оро» — рот) — «французской любовью». Это неверно. Орально-генитальные контакты придумали не французы. Они известны давно, ещё со времен древней Греции, поэтому более правильно называть их «греческими ласками».

Другие названия оральных ласк — феллация (от слова «fello» — сосать) , пенилинкция — если женщина ласкает половой член мужчины, и куннилингус (от слов «cunnus» — наружные половые органы женщины и «lingo» — язык, лижу), кумбитмака, куннилинкцио, куннилинктус, — если мужчина ласкает языком половые органы женщины.

М.Кинесса пишет, что «греческие ласки» (оральные ласки) — это основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как женщин, так и мужчин перед половым актом. Целевое же назначение их — сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства её полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и психологического состояния.

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильно возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать рукой половые органы друг друга, если партнер любим, можно, а языком нельзя, если есть все условия для приведения гениталий в идеальное гигиеническое состояние?

Существует предание о «ласках Гебы». Согласно ему, Геракл, один из популярнейших героев древней Греции, был сыном бога Зевса и смертной женщины Алкмены, к которой Зев явился в образе её мужа Амфитриона. Ревнивая жена Зевса Гера пыталась разными способами погубить его, но это ей не удалось. Совершив 12 подвигов, Геракл вознесся на Олимп, став бессмертным богом. Его женой стала Геба, богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры. Но из-за траура она дала обет сохранить целомудрие в течение 40 после их свадьбы. Огорченный Геракл пытался настаивать на половом сношении, но Геба не согласилась и сказала, что она доставит ему наслаждение иным способом. И она выполнила свое обещание и так ласкала языком половой член Геракла, что тот умирал от блаженства в течение всех 40 дней. А потом Геба попросила Геракла, чтобы он тоже ласкал её языком. Геракл рассказал о ласках Гебы своему отцу, Зевсу, а тот, в свою очередь, своей жене, Гере. И когда Гера стала так же ласкать Зевса, тот тоже был на вершине блаженства, а потом тоже ласкал языком свою жену. Гера, жена, Зевса, которая до этого была сварливой и ревнивой женщиной, совершенно преобразилась. Щедрые боги решили поделиться своим открытием с людьми и сбросили на землю папирус с описанием этих ласк.

В древней Греции в семьях знати орально-генитальные контакты были общепринятым явлением. Им отдавалось даже предпочтение перед обычным половым сношением, а к коитусу они прибегали с целью зачатия и продолжения рода. Сохранились древние фрески, где изображены позы, в которых жена ласкает половой член мужа ртом или языком, и муж ласкает языком половые органы жены. В древней Греции были созданы два Храма телесной красоты, где помимо фресок и изображением полового акта, жрецы и жрицы Храма обучали желающих искусству эротических ласк и разжигания страсти в половых органах или демонстрировали ласки на своем партнере.

Древнегреческая поэтесса Сафо писала, что нет на свете ничего нежнее прикосновения языка. Так же считали все древние греки.

Но оральные ласки были известны и в древнем Китае. В уже упоминавшейся книге Ву Сыня «Возлияние трех вершин», где двумя вершинами считались губы и груди женщины, третья вершина называется «вершиной розового гриба» или «темными воротами» — наружные половые органы женщины. Древние даосы считали, что излияние этой третьей вершины — лунный цветок — находится в её дворце инь (матке). Ворота дворца инь закрыты почти всегда, они открываются только тогда, когда женщина сильно удовлетворена.

Эротическим поцелуям даосы уделяли не меньше внимания, чем самому половому акту. В эротических поцелуях мужчина и женщина получают радость от гармонии инь и янь (женское и мужское начало).