Секта. Ангелы умирают первыми

По сообщению всё той же Рижской прессы, в Риге среди его последователей нет благополучных людей, много неуравновешенных и больных. Веруя, что Виссарион – "мессия", они заполняют внутреннюю пустоту. Вот кстати, ещё одно подтверждение одной особенности. Это то, о чём говорил ещё Савицский, что Виссарион ещё старается привлекать в свою секту больных людей. Больных психически, неуравновешенных, и страдающих всякими разными психическими расстройствами. Конечно же, ведь такими людьми легче всего управлять, им легче всего что-то внушить и манипулировать.

Также, Рижская пресса, подтверждала тот факт, что Виссарион уже в Минусинске обирает своих адептов и заставляет их отдавать деньги за столичную недвижимость. Но больше всего мне понравился ещё один новый факт. В моём расследовании каждый факт был на вес золота. А все эти факты, только подтверждали все остальные и укрепляли моё расследования. Так вот, как оказалось, у Виссариона была ещё и община в Болгарии. Что тоже вполне легко объяснимо: там сейчас недвижимость очень ликвидная и перспективная, она год от года продолжает расти в цене. И вот, как выяснилось, по сообщению латвийской прессы, несколько лет назад в одной семье болгар, произошёл крупный скандал. Естественно, что в России об этом ничего не было известно, потому что об этом писала болгарская пресса. Семья болгар, мама, отец, и шестнадцатилетняя дочь, наслушавшись проповедей Виссариона, продали всё и поехали в Минусинск. А там, Виссарион попросту попытался изнасиловать их дочь. Ведь по его же заповеди любой мужчина в секте может пожелать любую женщину, даже если она замужняя. Но девушка оказалась девственницей и просто так ему не далась. Всё раскрылось, семья болгар оттуда тут же уехала и теперь со страниц болгарских изданий они обвиняют "учителя" в попытке изнасилования их несовершеннолетней дочери. Да что там говорить, скандальных эпизодов, в которых Виссарион пользуется доверчивостью своих последователей, не счесть.

Самое смешное ещё было в том, что Виссарион приезжал в Ригу ещё и с выставкой своих собственных картин, которые, по всей видимости, он считал гениальными. Но с этим вышел небольшой конфуз. Виссарион со своими сподвижниками, помимо «миропонимания», привезли с собой и выставку живописи. Поначалу ее предполагалось разместить в галерее «Неллия», затем в выставочном зале Дома Москвы. Однако главы того и другого культурных центров отказали гостям в теплом приеме. Сибирские гости заявили, что им отказали из-за звонков митрополита Александра в «Неллию» и в Дом Москвы. То есть рижане якобы были не против выставки, но Владыку не ослушаешься. На самом деле оба культурных центра отказали узнав, кто именно к ним едет…

Открытие выставки перенесли на несколько дней, но оно все же состоялось – в, так сказать, ученом собрании, в зале Латвийской академии наук. Не ней представили работы трех авторов, включая и Виссариона. В общем же открытие, если не считать «спецодежды» и весьма характерного облика «мессии», происходящее ничем не отличалось от традиционных презентаций. Торжественные речи, вино с пирожными, плюс к ним восхищенные взгляды поклонников талантов. Вот такой вот конфуз, выставку Виссариону пришлось экспонировать в третьесортном зале, в общественные места его там никто пускать был не намерен. Вот интересно, как же это вино и пирожные, когда сам Виссарион проповедует своим адептам практически голод.

По сообщению рижской прессы, которая пристально следила за Виссарионом на протяжении всего его пребывания в Риге, любопытствующих в зале Академии наук, было, пожалуй, даже меньше, чем верных адептов. Ну, оно и понятно, здравый человек, просто так туда не пойдёт, смотреть на специальные картины Виссариона, которые только лишь отображают его собственные проповеди, о том, что он мессия, и на которых в образе Христа изображён он сам. Это всё равно, что ели бы я, к примеру, изобразил сам себя в образе Наполеона Бонапарта и ездил бы с этими картинами по миру и доказывал всем, что это же гениально! Я же Наполеон!!! Второе его воплощение. Поэтому, конечно, там на этой выставке были только его адепты.

Очень интересно было то, что один латышский журналист поговорил с одной из адепток секты Виссариона на этой выставке, он поговорил с латышской женщиной по имени Инесса. Три года она вместе с ребенком живет в общине Виссариона. На вопрос журналиста, почему решила уехать из Латвии к Виссариону, ответила, что готова была к этому уже в 1993 году, когда «мессия» приезжал в Ригу. Но пока у нее была семья, переехать не решалась. Потом все оказалось просто: ее муж «сильно влюбился в другую женщину и составил с ней семью. Я его отпустила – как друг. Когда вторая дочка немного подросла, я в 2002 году переехала жить в Сибирь». Вы всем абсолютно довольны, спросил её журналист. «Да, – последовал ответ. – Я нашла все, что искала раньше во взаимоотношениях с мужем. Учитель это все дает. Я почувствовала там свою семью, самых родных мне людей».