Самая ранняя и распространенная версия иерархии Маслоу включала пять мотивационных потребностей, обычно представляемых в виде пирамиды. В основание ее поставлено удовлетворение человеком таких физиологических потребностей, как дышать, есть, пить, спать, иметь теплое пристанище. Далее следует потребность в безопасности, куда входят личная безопасность, стабильность и свобода от страха. Над этой группой располагается потребность в принадлежности, подразумевающая стремление к любви, дружбе и общению (часто удовлетворяется в компании друзей, семьи, возлюбленных или коллег). Последняя основная потребность – в признании, выражающаяся в виде стремления к достижениям, мастерству, независимости, признанию и уважению (самооценке). Если любой из этих потребностей слишком долго пренебрегать, то, как утверждал Маслоу, надобность в их удовлетворении становится сильнее и болезненнее.
Первоначально пирамида Маслоу была увенчана «потребностью в росте», которую он назвал самоактуализацией. Это была потребность индивида в постоянной реализации всего, что он ощущает как внутренний потенциал. Самоактуализации можно достигнуть только в том случае, если все низшие потребности уже достаточно удовлетворены. И этой естественной эволюции следует каждый человек, если только его развитие не оказалось нарушено неспособностью удовлетворить какие-то из потребностей более низкого уровня. Например, если вы развелись или потеряли работу, то вполне можете обнаружить, что «болтаетесь» между уровнями пирамиды.
Говоря попросту, Маслоу полагал, что если желудок у вас полон, вы живете в безопасной среде, чувствуете, что принадлежите к какой-то группе и достаточно уважаемы другими, то вскоре начнете испытывать нефизиологический голод и жаждать раскрытия своего внутреннего потенциала, самореализации, личностного роста и сильных положительных эмоций.
В 70-е годы прошлого века Маслоу постепенно расширил свою пятиуровневую модель до семи- и даже восьмиуровневой. Во-первых, он включил в нее когнитивные и эстетические потребности: потребность в знании и смысле, потребность в оценке красоты мира и различных видов искусства. Позже он добавил еще и трансцендентные потребности. Под трансцендентностью же, этой вершиной человеческого развития, он подразумевал выход за пределы собственных интересов и включение в свое сознание заботы обо всем человечестве, иных живых существах, природе и космосе. Это потребность в дальнейшем развитии и обретении смысла, уже не связанная только с личными интересами, способная наполнить нас глубокой позитивностью более широкомасштабной осознанности[16]
. Последняя мысль Маслоу о человеческих потребностях состояла в том, что самоактуализированные личности в поисках целостности будут испытывать эту высшую, самую утонченную потребность в мистическом видении и достижении всеобъемлющего и сострадательного вселенского сознания[17].Хотя иерархию потребностей Маслоу восприняли как важный вклад в понимание человеческой самореализации, ее также активно и всерьез критиковали. Например, верно ли то, что необходимо сначала удовлетворить низшие потребности и только потом человек сможет приступать к самореализации?[18]
• Когнитивные потребности – это потребности чакры третьего глаза.
• Потребности в трансцендентности – это потребности коронной чакры.
Если вдуматься, то кажется, что в модели Маслоу безотчетно отразилась чакральная программа человеческой самореализации! Знание чакр говорит нам, что все физические, эмоциональные, ментальные и духовные потребности берут начало в этих семи центрах, или планах существа. На самом деле даже предположение Маслоу о том, что эти потребности развиваются по постоянно совершенствующейся лестнице эволюции, согласуется с традиционным взглядом на чакры. Согласно старой концепции чакр, вы поднимаетесь по этим семи центрам, словно по ступеням лестницы; это означает, что, изучив урок каждой, вы оставляете его позади и двигаетесь дальше, не отрывая глаз от конечной цели, главной награды – вожделенной коронной чакры.
Но, начав воспринимать чакры как различные части своего существа, которые требуют постоянной и своевременной подпитки и активации, вы перестаете рассматривать потребности в таком ключе. Пирамида потребностей, представленная здесь, отличается как от иерархии Маслоу, так и от традиционной лестницы чакр тем, что основана на философии жизни, которая охватывает все ваши потребности одновременно. Ни одна из ваших потребностей не является роскошью, и ни одну нельзя отложить на гипотетическое будущее в ожидании, пока вам удастся полностью удовлетворить другие, более насущные потребности.
Если вы хотите быть уравновешенным и довольным, вот вам карта для отслеживания ваших источников счастья и несчастья. Нет нужды гадать. Когда вы чувствуете себя несчастным или неуравновешенным, просто взгляните на эту модель и проанализируйте, какими потребностями вы пренебрегли.