Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

Если пророчество идет от Бога, значит мы имеем полное право надеяться, что Его пророчества о будущем изложены с такой же уверенностью, с какой историки пишут о прошлом. Для Бога нет различия между прошлым и будущим. «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Исаия 46:9-10). Исполнение пророчеств – это еще одна причина того, почему мы можем верить в божественное происхождение Библии.

Неудивительно, что Бог предлагает нам сравнить Его пророчества с пророчествами других религий (Исаия 41:21–29). Бог призывает Свой народ обратиться к словам пророков других богов, чтобы увидеть, кто прав! Для этого необходимо сравнение.

Вот несколько примеров.

Предсказание о Кире, Персидском царе

Писание учит нас, что Бог правит на земле и через царей и правителей этого мира. Таким образом, Бог не просто знает будущее, но и осуществляет его через самые разные ситуации. Нет смысла удивляться, что Он знает будущее отдельных людей и целых народов с поразительной точностью.

Хотели бы вы предсказать, кто будет президентом Соединенных Штатов через сто пятьдесят лет? Даже если вам это каким-то непостижимым образом удастся, сможете ли вы назвать его самые важные шаги во внутренней и внешней политике страны? Это уже доступно только Богу.

То же самое можно сказать и относительно Персидского царя Кира: всё произошло точно так, как предсказал Бог! Давайте рассмотрим несколько фактов: когда Исаия писал свою книгу (700–680 гг. до Р.Х.), Вавилон только начинал свое существование как самостоятельное царство. Однако пророк предсказывал, что эта страна осадит Иерусалим и уведет еврейский народ в рабство. Это пророчество свершилось спустя сто лет, его осуществление проходило в три этапа, а кульминация процесса пришлась на 586 г. до Р.Х. Само по себе это пророчество оказалось выдающимся.

Но Исаия предсказал не только завоевание Иерусалима Вивилоном, но и то, что Вавилон, в свою очередь, будет завоеван персами. Не забывайте, что когда пророк писал это пророчество, Персия тоже была еще слабым царством, находящимся в стадии становления. Но Исаия предсказал, что это царство станет сильнейшим в мире и завоюет Вавилон. И это пророчество также блестяще исполнилось. Затем Исаия написал, что Персидский царь позволит угнанным в рабство евреям вернуться в Иерусалим. И все произошло точно так, как написал пророк.

И вот тут мы подошли к еще более удивительному предсказанию: Исаия, говоря от имени Бога, называет имя того царя, который будет править Персидским царством и позволит евреям вернуться в Иерусалим!. Неудивительно, что он каждый раз начинает свои пророчества со слов «так говорит Господь». Только Господь мог сказать то, что написано в книге Исаии.Внимательно прочитайте это место.

...

Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен» и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю»… Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (Исаия 44:26–28).

О Кире здесь говорится как о человеке, который даст евреям возможность вернуться в свою страну и восстановить Иерусалим. Исаия назвал его по имени и предсказал это его внешнеполитическое решение более чем за сто лет до рождения Кира!

Но почитаем дальше.

...

Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись… И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев (Исаия 45:1–3).

Обратимся к фактам: все знают, что основатель Персидского царства, Кир, правил Персией в период с 558 по 530 гг. до Р.Х., и во время своего правления он в 539 г. до Р.Х. захватил Вавилон. Историки говорят, что его указ, разрешающий евреям вернуться к себе на родину, был издан в марте 538 г. до Р.Х., т. е. сразу же после завоевания Вавилона.