Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

Христос одобрял принципы Ветхого Завета

Приходилось ли вам когда-нибудь слышать о том, что Ветхий Завет в плане духовных ценностей и руководства безнадежно устарел? Иисус никогда этого не говорил. Когда Его спросили: «Какая наибольшая заповедь в законе?», Христос ответил, связав вместе две цитаты из Ветхого Завета: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим”: Сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: “возлюби ближнего твоего, как самого себя”». После этого Он добавил: «На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:37–40).

Эти заповеди содержатся не в Новом Завете, а в Ветхом, они являются сердцем ветхозаветного закона. И Новый Завет вовсе не отделен от Ветхого, а является его исполнением. Всякое утверждение о том, что Бог Ветхого Завета – это Бог гнева, а Бог Нового Завета – это Бог сострадания, лишено какого-либо основания.

Правда, критики могут спросить: а может быть, Иисус на самом деле не верил в авторитет Ветхого Завета, а просто отвечал Своим критикам с помощью их же оружия, не пытаясь разобраться в их ошибочных убеждениях? Если так, тогда получается, что Христос больше думал о том, как победить в споре со Своими оппонентами, а не о том, как раскрыть вечные истины.

Но достаточно прочитать где-нибудь в Новом Завете о Его споре с противниками, как мы увидим, что Он стремился исправить их неверные представления. Он незамедлительно давал отпор фарисейскому традиционализму и выступал против националистического представления о Мессии. Как говорит Уэнем: «Мы бы непременно постарались обстоятельно представить вам на страницах Библии смесь божественной истины и человеческих ошибок, если бы могли сказать, что таковая вообще там существует». [49] Мы просто не видим в Писании прямых свидетельств в пользу того, что Христос знал о неправильном взгляде иудеев на Божью истину, но не вступал с ними в немедленный спор, надеясь переубедить их как-нибудь в другой раз.

Помните о том, как Иисус реагировал на искушения? Трижды отвечал Он сатане «сказано» или «написано», после чего цитировал соответствующий текст из Ветхого Завета. Очевидно, что Христос не противостоял дьяволу, исходя из лжеучения.

Выражение «написано» в настоящем времени лучше всего переводится как « остается написанным», что является эквивалентом выражению «Бог говорит». «Вот вам неизменное и непоколебимое свидетельство Вечного Бога, Который верен написанному ради нашего же блага и назидания». [50] Когда Христос умирал на кресте, из Его уст исходили слова: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матфея 27:46; псалом 21:1); и «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Луки 23:46; псалом 30:6).

После воскресения Он снова указывал Своим ученикам на Писание. В рассказе о тех, кто шел по дороге в Еммаус, мы читаем: «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:27). Ветхий Завет всегда отличался тем, что это книга, данная нам Самим Богом; его часто называют Божьей книгой. Сказать «Писание говорит» – это все равно, что сказать «Бог говорит».