Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

Две книги, которые по мнению некоторых христиан должны быть канонизированы Существуют, однако, две книги, которые серьезно рассматривались в качестве предмета для канонизации, но были отвергнуты церковью. Первая называется Пастыр Ермы; вторая – Евангелие от Фомы . [99]

Пастырь Ермы

В этой книге Иисус описан как Пастырь, Который посылал видения человеку по имени Ерма, а Ерма, в свою очередь, написал эту книгу в Риме, в период между 90 и 157 гг. от Р.Х. Ерма спрашивает Пастыря (Христа): «Некоторые учителя говорят, что нет второго покаяния после того, что было, когда мы получили благословение в водах крещения и прощение за свои прошлые грехи».

Христос, Пастырь, отвечает: «Это верно; ибо тот, кто получил прощение за свои прошлые грехи, не должен больше грешить, но жить в чистоте… тем, кто верит сейчас, и тем, кто поверит в будущем, не нужно покаяние в грехах, ибо их прошлые грехи прощены… После того как Господь установил священный дар [покаяние], а человека искушает дьявол, у него есть только одно покаяние. Поэтому неразумно такому человеку грешить и снова каяться, ибо не выживет».

Ерма отвечает: «Услышав эту истину, я обрел жизнь, ибо теперь я знаю, что если не буду впредь грешить, буду спасен».

Как прекрасно, что эта книга не стала частью Писания! Вы можете представить себе Благую Весть, которая учит, что если мы будем и дальше грешить, то не сможем спастись? Или что у нас есть только один шанс покаяться? В этой книге и дальше представлены подобные идеи, отчасти взятые из Писания, а отчасти – из чисто человеческих понятий и представлений. Если вы еще не уверены в том, должна ли эта книга быть в Писании или нет, просто возьмите ее и прочитайте!

Евангелие от Фомы

Евангелие от Фомы представляет из себя небольшую книгу, якобы написанную Фомой, учеником Христа. Несмотря на то что в определенных кругах эта книга была довольно популярна, отцы Церкви ее единодушно отвергли. Евсевий Кесарийский сказал, что эту книгу нужно «выбросить как абсурдную и нечестивую». Многих людей смущает то обстоятельство, что в этой книге есть несколько аутентичных цитат Иисуса, но они смешаны с гностическим учением, т. е. с неким «тайным знанием», которое доступно только просвещенным.

Вот один пример. Иисус сказал: «Всякий, кто поймет эти слова, не умрет вовек».

Далее Он говорит:

Тот, кто ищет, пусть ищет, пока не найдет. Когда найдет – испытает скорбь, когда испытает скорбь – удивится и будет править надо всеми.

Хотите еще?

...

Когда сделаешь двух одним, и когда сделаешь внутреннее подобным внешнему, а внешнее подобным внутреннему, и верх подобным низу, и когда сделаешь мужчину и женщину одним и тем же, чтобы мужчина не был мужчиной, а женщина женщиной; и когда глаза сделаешь глазами, руки – руками, ноги – ногами и подобие – подобием; тогда войдешь [в царствие].

По-моему, достаточно.