Н
икогда ложка не поймет вкуса пищи.Х
отя желудок влияет на наши мысли, люди с самыми лучшими желудками — не самые лучшие мыслители.Г
оре вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете.К
акая разница между животным и тем человеком, который не понимает различия между добром и злом, для которого не существуют многочисленные правила священного закона и который знает только одно желание — наполнить пищей свою утробу?П
ереедание приводит к болезни, так показывает практика.Г
оре тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!З
доровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним; страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.П
ища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.Н
е будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище.П
ища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое.Е
сли ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.Н
икто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.Б
урьян растет на жирной почве, разврат — на почве пресыщения.П
ресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда человек этот не обладает здравым умом.П
олнота сердца обратно пропорциональна полноте желудка.Ж
елудок не резиновый. Не лопнет.Зависть
М
удр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.З
авистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.В
сякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!С
пешит к богатству завистливый человек и не думает, что нищета постигнет его.З
ол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души. Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу. Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.Ч
то из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит. Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.И
святые могут впадать в зависть.Н
ет пропасти супротив завистливых глаз.З
авидливы глазища колом тычут.З
ависть — один из наиболее действенных элементов ненависти.З
ависть терзает и сама терзается.З
ависть прежде нас родилась.З
ависть — печаль о благополучии другого.З
ависть — самая искренняя форма лести.З
ависть есть не что иное, как сама ненависть, поскольку чужое несчастье причиняет удовольствие и, наоборот, чужое счастье причиняет неудовольствие.Н
енависть — активное чувство недовольства; зависть — пассивное. Нечего удивляться тому, что зависть быстро переходит в ненависть.З
ависть обвиняет и судит без доказательств, она преумножает недостатки, даёт малейшим ошибкам громкие названия; язык её исполнен желчи, преувеличения и несправедливости.З
ависть — сестра соревнования, следственно из хорошего роду.З
ависть — один из стимулов мечты.Г
убительным ядом, отравляющим наши души, является зависть.З
ависть — спутник славы.З
ависть — яд для сердца.Г
де счастье, там и зависть.