Г
ордыня, сластолюбие, сомнение — вот причины всех пороков, известные по опыту последних трех тысяч лет. Вероятно, и всех добродетелей тоже.Ч
еловек справедлив и энергичен на поле боя, дома же он расслаблен, похотлив, неверен и злопамятен…Ч
ем выше добродетель, тем злее зависть, чем щедрее великодушие, тем глубже неблагодарность: нам не по карману справедливость к выдающимся достоинствам.Д
етей учат страху и повиновению; жадность, гордыня или малодушие отцов воспитывают в детях скопидомство, кичливость или раболепие. Мало того, что ребенок сам по себе склонен к подражанию, его еще и принуждают к этому: никому в голову не приходит взращивать в нем самобытность, мужество, независимость.Г
ордость, леность, богатство — мудрость одолело.З
авистливый, сострадательный, недовольный, сварливый, постоянно угнетаемый заботами о хлебе и живущий за чужой счет — вот шесть вечно несчастных существ.Т
рое крайне несносны: бедняк-гордец, старик-волокита и богач-скряга.П
ьяный, небрежный, безумный, усталый, гневный, голодный, жадный, трусливый, поспешный и влюбленный не знают закона.С
реди влияний, укорачивающих жизнь, преимущественное место занимают страх, печаль, уныние, тоска, малодушие, зависть, ненависть.Д
ети дерзки, привередливы, вспыльчивы, завистливы, любопытны, своекорыстны, ленивы, легкомысленны, трусливы, невоздержанны, лживы и скрытны; они легко разражаются смехом или слезами, по пустякам предаются неумеренной радости или горькой печали, не выносят боли и любят ее причинять, — они уже люди.Г
рех приходит в дом в качестве гостя, но потом делается в нём хозяином.Е
сли и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.И
споведуйся в своих грехах Господу — и ты будешь прощен; исповедуйся в своих грехах человеку — и ты будешь осмеян.К
ак ни живи, все грешно! И так грешно, и вот этак грешно… Сказал — грешно, промолчал — грешно, сделал — грешно, и не сделал — грешно.Г
рех сотворен человеком, но вкус у него божественный.Г
рех внесен в мир человеком, поэтому нельзя поддаваться его, мира, «лести», надо спокойно идти своим путем.Б
ольше всего мы сожалеем о тех грехах, которых не совершили, когда подворачивалась оказия.Н
ельзя… без греха: в миру живем.Н
ет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уж так самим богом устроено.И
первый человек греха не миновал, да и последний не минует.И
з всех смертных грехов самый худший — сидеть на собственной заднице.Г
решен тот, кто осознает свой грех.К
ающийся грешник хотя бы на словах разделяет добро и зло.К
ак правило, грехи не столь чреваты неприятностями, как бессмысленное покаяние в них.Н
е напоминай кающемуся про его прежние прегрешения.Я
стараюсь избегать искушений, против которых могу устоять.З
ачем сопротивляться искушению? Вы справитесь с одним — появится другое.Г
руз прегрешений моих, как камень надгробный.Е
сть несколько способов справиться с искушением. Самый верный из них — трусость.П
ытаться излечить людей от пороков, не искоренив в них предрассудков, — бесполезно.Т
руднее всего обратить того грешника, который первую половину дня грешит, а вторую — раскаивается.