Семь смертных грехов (ЛП)

Я хочу все, и даже не испытываю колебаний, чтобы признать или постичь этот факт. Я хочу больше денег, чем сам Господь Бог. Я хочу знать о всякой мелочи, которая взбредет на ум. Я хочу быть режиссером и звездой в большом кино. Я хочу быть самым продаваемым музыкантом всех времен. Я хочу владеть огороженной землей, ночными клубами и подобным крутым дерьмом. Хочу, чтобы меня боялись и уважали за мощь и великолепие. Черт, даже тот факт, что я пишу эту книгу, говорит о моей жадности; конечно же, у меня была мечта c детства, но я достаточно жаден, чтобы жаждать успеха в этом деле. Итак, все сводится к праздному пустословию, так как то, что для одного жадность, для другого – стремление, а я еще никогда не видел последнего в списке грехов.

Я понимаю, что происходит, когда вас загоняют в землю за такую проницательность. Но я также знаю, что у жадности есть обратная сторона. Она может толкать людей на самые лучшие в их жизни поступки, и они, в конечном итоге, добиваются успеха и славы за изобретательность и новаторство. Она может вызвать революцию; она может вылечить рак. Жадность заставляет нас кричать о прогрессе и сломя голову мчаться к свету. Она может открыть шлюз, чтобы мы каждый по-своему преуспели в нашем сумасшедшем, идиотском мире Джетсонов (“Джетсоны” - научно-фантастический мультипликационный сериал – ред.).

И все это, потому что кто-то хочет денег, которые приносят патенты на открытия.

Ничего плохо в этом нет, друзья, совсем ничего. По этой причине мы, люди, поднимаем наши задницы и отрываемся от “Доктора Хауса” (популярный медицинский телесериал – ред.), серии которого бесконечны и могут залечить весь мир. И я хочу сказать вам, что дело не всегда в милосердии и доброй воле. Иногда единственным мотивом показаться на церемонии награждения является желание заполучить гребаный мешок со сладостями, понимаете метафору? Надо признать, некоторые вкалывают без отдыха, чтобы изменить этот мир и просто порадоваться свету, который прорезает тьму, сгустившуюся у нашего порога. Но где-то глубоко в душе, они хотят чего-то. Я заявляю, что злая энергия под названием Желание все время пришпоривает многих из нас.

Желание – наш собственный голос, который заманивает душу в бездонную яму и всегда получает в распоряжение все наше свободное время. Оно подпитывает стремления, которые мы пытаемся держать в узде, и поддерживает образ мышления, который немыслим без позывов сердца. Оно живет в коре головного мозга, и тихо ждет, когда представится возможность выскочить наружу и продать свое жилище по дешевке.

МНЕ, Мне… еще больше, больше, больше.

Но почему это грех? Почему смертный грех? Я так не считаю. По правде, чем больше я думаю об этом, тем больше я уверен, что именно этот грех помогает разобраться во всем. Мы все жадные, в той или иной степени. Мы не подписываемся под новохристианскими доктринами, которые похожи друг на друга как две капли воды, и, все же, чувствуем всю тяжесть этого общечеловеческого качества. Раз жадность это всего лишь людская черта, то, быть человеком это грех, ведь такова логика праведных. Не побоюсь, если они выскажут эту чушь мне в лицо.

У меня есть аргумент против дурацкой точки зрения, что “жадность это грех”. Вам когда-нибудь хватало одной конфетки M&M? Ну? Или одного клочка туалетной бумаги? Вы когда-нибудь ограничивали себя одним пакетиком кетчупа? Вам приходилось спать больше восьми часов за ночь, которые предписаны вам правительством? Ну вот, вы не только обжоры и лентяи (как я предполагаю), вы еще и жадины.

От имени всех моих друзей, любителей M&M, я бы хотел, чтобы каждый, кто думает так, пошел в задницу. Жадность – просто генетическая потребность к собирательству, и это было нормой с того времени, как мы залезли в чертовы пещеры. “Нам нужна трава в качестве подстилки, и она должна быть не жестче моха на стенах”. Мы охотники и собиратели, и если кто-то не притащит тушу большого бронтозавра, ему придется забить соседа до смерти и забрать его добычу.

Впрочем, предоставим религии право считать жадность грехом. Я знаю, откуда это пошло. В свои лучшие дни (то есть, в средневековье) церковь была не только средоточием духовной благодати и величия, но и источником образования. Учебные заведения учреждались духовенством, и, что более важно, для самого духовенства. Чтобы записаться в студенты, нужно было стать священником. Главная торговля велась на расстоянии вытянутой руки от церковного порога, и, как правило, святые отцы получали небольшое вознаграждение, если кому-то надо было помочь. Итак, представьте их тревогу, если появлялся какой-нибудь богач, да еще самый продвинутый среди умников. Что и требовалось доказать: “Он или она виновны в грехе жадности!”