Читаем Семь тысяч сто с хвостиком (СИ) полностью

- Так, как знать, сударыня. Кому веселая, а кому тяжелая..., - он постарался выдержать ее взгляд и не отвести опять глаза.

- Ну, а как там отмечают праздники?

- Ну, наверное, как и везде.... Впрочем, смотря кто. Вот некоторые ходют в немецкую слободу, что на Яузе, в самом сердце белокаменной. Там употребляют хмельные напитки, участвуют в увеселениях, жгут хфеерверки. Баламутят, пляшут. Устраивают медвежьи потехи. Часто скоморохи собирают толпы люда посадского. Им так нравиться. Еще одно новшество появляется в некоторых московских домах - приглашают скоморохов разыгрывать потехи у себя дома. И знаете ли пользуется такое времяпровождение большим успехом.... А другие проводят всю жизнь в доме, в хозяйстве, в молитвах и постах, они называют все эти веселья позорами...

- Ты случаем не из последних? - ехидно спросила девица.

- Софья! - осек отец свою любимую дчерь.

- Что, батюшка?

- Не докучай гостю!

- Простите..., - Софья смиренно потупила взор, но Тимофей почувствовал наигранность в ее реакции на слова отца. Она все делала вроде бы в рамках приличия, но отчего-то Тимофею казалось, что она смеется над устоями и нравами семьи.

- Я редко бываю в Москве и на праздники тоже. А если такое случается, то хожу на потехи, что устраиваются у стен кремля, - улыбнулся гость, сделав вид, что он не обратил внимание на слова Василия Ивановича.

- А с друзьями вы встречаетесь?

- У меня, к моему разочарованию, нет друзей или их очень мало, - пожал плечами Тимофей, причем он сказал правду.

- Как же так?! - воскликнула Софья, удивленная этаким признанием. Она искренне не могла понять, как человек может быть одиноким. У нее завсегда были подружки, коих она не считала, а от женихов и вовсе отбоя не было, с ними-то уже разбирался отец и брат. Друзья были и у брата. Хотя их дружба зиждилась больше на преклонении перед положением отца.

- Знаете ли, служба моя не прибавляет мне друзей. Я много езжу, ну и по долгу службы должен не иметь близких сношений, поскольку это чревато пагубными последствиями.

- Да... тяжело тебе живется... - Софья впервые казалась искренней.

- Привык...

- Ну а супруга твоя, чем занимается?

- Прошу прощения, но у меня нет супруги...

- Как?! Ты такой видный человек, и в таком возрасте уже пора обзавестись семьей!

- Пора, - вздохнул Тимофей, - да вот не встретил я свою единственную.

- Ну, не беда! Встретишь! - дочь воеводы рассмеялась, словно то, что ее мучало вдруг исчезло.

- Ну, милейший Тимофей Андреевич, - сказал воевода, пытаясь встать из-за стола, - театру у нас в Туле пока нет, а вот шахматы, шашки и зернь у меня имеются! Знакомы ли с этими забавами?

- Да, в Москве во многих домах уже знают толк в таких играх. Играл и знаю правила.

- Не желаешь ли тогда сразиться?

- Свет мой ясный, - возмутилась Ольга, - полно тебе! Гость наш поди еще не накормлен! А ты тащишь его переставлять свои фигурки!

- Ох, матушка! Я совсем не голоден! И места в моем чреве уже не найти! Благодарствую за столь обильное угощение! - возразил хозяйке Романцев.

- Тогда что ж? Не желаешь ли противоборствовать? - спросил Морозов.

- Отчего не сразиться?! Изволь. Я завсегда рад раскинуть умом.

- Пойдем, батенька ко мне в горницу. Там нам будет удобно и мешать никто не посмеет! - выдохнул воевода, встав, наконец, из-за стола.

- Батюшка, разреши пойти с вами! - взмолилась Софья, как всегда шутливо сложив ладошки, словно она молилась. - Я буду тихонечко вести себя и не помешаю вашей забаве!

Воевода посмотрел вопросительно на своего гостя, будто испрашивая у того разрешения, но вслух он сказал совсем обратное.

- Софья! Негоже девице молодой присутствовать при беседах мужей! Не соответствует это учению о домострое!

- Уважаемый Василий Иванович, не будем следовать догмам церковным, - поспешил ответить Романцев. - Мне кажется не во всем умным людям следует прислушиваться к тем ученьям, что предназначены для простого люда, необразованного и иногда дикого.

- Спасибочки! Спасибочки, милый Тимофей Андреевич! Вы не пожалеете! - Софья от радости захлопала в ладоши, а потом кинулась на шею к отцу. - Я всегда так люблю смотреть, как папенькины гости играют в шахматы! Он меня научил этой чудесной игре, и мы иногда с ним сражаемся! А ты силен в стратегии игры?

- К моему стыду, не очень. Видите ли, не часто приходилось расставлять эти фигурки.

- Петр, сын мой, ты с нами? - спросил Василий Иванович сына, оглянувшись перед тем, как выйти из столовой.

- Нет, батюшка! У меня есть небольшое дело!

- Ну, ну... будь осторожней, сынок...

- Не беспокойся! - отозвался Петр, продолжая в задумчивости и полном молчании ковыряться вилкой в своей тарелке.

- Идемте, батюшка Тимофей Андреевич! Пойдем и ты девица!

Но они не успели покинуть столовую, как в комнате появилась все та же девка Наташка. Она подбежала к воеводе и тихонько, чтоб не беспокоить, как ей казалось, гостя доложила, что в сенях воеводу дожидается сотник Абросимов из стрелецкой избы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги