Читаем Семейная трагедия полностью

Вика пообещала, что завтра она обязательно придет с мужем. Попрощалась и стала уходить. У дверей услышала: «Только обязательно приходите! Не так, как сегодня – опять пришла одна». Вика кивком головы подтвердила, что выполнит обещанное, и вышла из кабинета. Когда пришла домой, свекровь ее встретила на пороге. Увидев, что сноха ничего не несет, поняла, что та ее обманула, когда сказала, что идет в магазин. Встревожившись, Евгения Тимофеевна ласково спросила: «Доченька, что с тобой происходит? Скажи мне правду: где была? И почему ты такая рассеянная, выглядишь какой-то обеспокоенной? Что случилось? Почему молчишь? Если не решаешься мужу раскрыться, то расскажи мне о своих проблемах. Я все же женщина и пойму тебя. Давай говори, я …»

Но свекровь не успела договорить, потому что в это время Вика, обняв ее, начала плакать и сквозь плач о чем-то невнятно говорить. Евгения Тимофеевна испугалась. Она не знала причин слез снохи. Только гладила ее по голове, просила успокоиться и спрашивала: «Что-нибудь случилось?». В это время с работы вернулся Леонид.

5. ХУДШЕЕ ПОДТВЕРДИЛОСЬ

Остановившись возле двери, он закричал: «Что здесь происходит? Почему Вика плачет?». Услышав голос мужа, Виктория оставила свекровь и подошла к нему. Положила голову на грудь супруга и еще сильней зарыдала. И, рыдая, заговорила: «Я не хочу прерывать свою беременность, а они меня заставляют. Лёня, я так хотела тебя обрадовать, что ты стал отцом нашего ребенка. А он…». Леонид не выдержал и закричал на мать: «Мама! Это ты, что ли, заставляешь Вику сделать аборт? Как же так?! Ты же давно хотела иметь внука! И даже торопила меня жениться! И вдруг на тебе! Почему…»

В это время жена перестала плакать, снова подошла к свекрови, обняла ее и, обращаясь к мужу, промолвила: «Лёня, не кричи на маму. Она здесь не причем. Извините меня за то, что я вас расстроила. Но я больше не могла выдержать той неопределенности, в которой нахожусь уже второй день. Лучше давайте пойдем в гостиную, сядем, и я вам расскажу, что со мной происходит». Предложение было принято.

Войдя в комнату, все уселись, и Вика, уже не плача, но еще дрожащим от волнения голосом рассказала своим самым близким людям о том разговоре, который состоялся вчера с консилиумом врачей по результатам ее медицинского обследования. Призналась, что это ее расстроило, но не сказала, что от волнения потеряла сознание. Передала подробно сегодняшний разговор с врачом– гинекологом. Поведала и о его требованиях, чтобы завтра они зашли к нему вместе с мужем. В конце повторила, что она не хочет прерывать свою беременность, потому что желает родить ребенка. И, успокоившись, заявила: «Ради своего будущего ребенка я пойду на все, не жалея себя. Надеюсь, что Божья матерь поможет мне, чтобы я его благополучно родила. А там – что Бог даст…».

Супруг и свекровь молча слушали Викторию, а когда она закончила говорить – переглянулись, и Лёня заключил: «Вот тебе и на… Вот это проблема… И обратился к матери – что будем делать»? Евгения Тимофеевна, недолго думая, ответила: «Вика должна родить ребенка. Ему уже больше трех месяцев. Его будущая судьба и его место в жизни уже определены. Такое происходит с каждым ребенком, которого зачали родители. Я знаю, что прервать беременность – это значит убить уже готового человека. Это большой грех. Тем более, когда ребёнок уже состоялся в утробе матери. Но и рисковать жизнью матери мы не имеем права. Поэтому сделаем так: давайте успокоимся, пойдем и поужинаем. А завтра я сама пойду к врачу-гинекологу. Узнаю подробности и вечером скажу вам, как правильно поступить. А теперь идемте ужинать».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия