Морис Симашко: «Какова же суть напечатанного в журнале /а точнее перепечатанного из белоэмигрантского журнала начала 20х годов в Париже/ весьма заметно для читателя сокращенного материала? Она проста и подтверждает махровую черносотенную и белогвардейскую концепцию о том, что революцию в России произвел немецкий шпион Ленин с группкой еврейских комиссаров».
Александр Жовтис: «Поскольку весь текст Цветаевой проникнут ярым неприятием революции, концепция автора очевидна. Кроме того, антисемитские тенденции, исторически объяснимые для восприятия Цветаевой конца 1918-го года, звучат совершенно недвусмысленно».
Галина Черноголовина: «Как член партийного бюро, курирующий цеховую партийную организацию журнала «Простор», я попросила для ознакомления «Вольный проезд» еще до его публикации и дала письменное заключение... Я подчеркнула, что эту публикацию могут взять на вооружение экстремисты из общества «Память».
Случайна ли попытка казахстанских апрелевцев скомпрометировать редакцию и редколлегию журнала «Простор» на недавнем республиканском писательском форуме? Нет, не случайна. Похоже, апрелевские группы на местах получили одинаковые инструкции. Главный редактор журнала «Знамя» Григорий Бакланов публично заявил: «Сейчас говорят: мы должны быть милосердны. Но к злу милосердными быть нельзя. Люди, которые уродовали умы и души, должны быть судимы нравственным судом». Но разве не уродование умов и душ — стремление удержать под спудом наследие Марины Цветаевой?
И вот еще вывод: ныне московский «Апрель» на ладан дышит, а его казахстанские приверженцы все еще высоко несут знамя с осиновым листом...»
«Простор», октябрь 1991 года.
После подобных публикаций дышать становилось нечем...
«Лицо» и «изнанка» национализма...
В том же 1991 году в Москве вышли мемуары Нурсултана Назарбаева «Без правых и левых». Автор презентировал 10 августа 1991 года в алма-атинском Доме дружбы с зарубежными странами.
На издание мемуаров откликнулась казахстанская газета «СДемократ»:
...«В редакции “СДемократа” заметили некоторые странности в фактической стороне мемуаров. Вот наш экземпляр, испещренный на 180-й странице вопросительными знаками и отточиями:
«Демонстранты двинулись на улицы Алма-Аты... (Речь идет о событиях в декабре 1986 года —- Ю.Г.). Когда собравшийся на площади народ устремился в город, я (т.е. Нурсултан Назарбаев. — Ю.Г.) понял, что или я должен решиться на поступок, или спокойно вернуться в здание ЦК. Второе представилось мне непростительной изменой людям— они были правы! Я пошел с ними, в голове колонны».
Ярко вставшее перед глазами зрелище председателя Совета Министров республики, члена Бюро ЦК и пр. и пр., идущего во главе колонны антипартийной и антиправительственной демонстрации в 1986 году — такое, конечно, не скоро забылось бы, увидь это наяву... И благополучное пребывание прошедшегося по площади предсовмина в прежней должности еще два с половиной года, и назначение его московским ЦК на должность Колбина (т.е. секретарем ЦК КПК) в 1989 году — это тоже впечатляет...
Экспертиза «С-Демократа».
Хасен Кожа-Ахмет — композитор, диссидент.
— Хасен, как участник демонстрации в декабре 86-го, видели Вы Н.Назарбаева во главе колонны демонстрантов?
— Нет, не видел. Я был там с начала и до конца, его я там не видел в том качестве, как он теперь утверждает.
— Мог ли он поступить так, как описывает теперь?
— Нет, не мог. Если бы это было на самом деле, он не остался бы председателем Совета Министров...
Газета комментирует:
«В конце концов где вы видели вообще мемуары совсем без вранья? Не в наших силах запретить врать политикам, но и не в их силах запретить нам при случае ткнуть пальцем в написанное ими, как Коровьев со сцены «Варьете»:
— Поздравляем, гражданин, соврамши!»
(«С-Демократ» номер 6 /12/за 1992 год.).
Далее — изнанка национализма, или кому и для чего нужно его раздувать, говорить о традициях, о предках и т.д.
Далее приводятся данные из книги Сагындыка Мендыбаева, Николая Фомина и Виктора Шелгунова «Семья Назарбаевых: истоки благосостояния».