Семейный роман. Мать-героиня. Великое достояние человека

Терёха остановился, вышел из кареты, оставил там одну Настю и отправился изучать дорогу. Увидел, что дорога раздваивается. Одна спускается, но неизвестно, какой глубины речка, шириной 8-10 метров. Он озадачился переправой с опаской, как бы не застрять. Вновь поднялся на берег. К этому времени все подводы подтянулись. Вожаки опустили верхние ремни с лошадей и дали им возможность пощипать траву. Мужчины собрались вокруг Терёхи, обсудить, что и как делать. Ларион Власов, недолго думая, снял штаны и спустился по дороге через речку, измерять глубину. Глядя на него, когда он уже был посредине, убедились, что вода войдет в телеги и замочит их содержимое. Некоторые лошади могут воспротивиться. В этой связи Кукушкина Мария, как всегда, показала свою прозорливость. Она отправила своего сына Петра в разведку к пастухам, уяснить у них лучший вариант. Петр со всех ног помчался к пастухам. Переговорил с ними и минут через 25 вернулся. Пастухи ему сообщили, что нужно ехать примерно с километр по правой дороге, вдоль речки. Там положе спуск и мелкий щебеночный переезд, но более широкий. После сообщения Петра приняли решение ехать по правой дороге вдоль речки. Быстро добрались до второй переправы. Она действительно была проще и удобнее. И здесь Мария была более прозорливой. Она предупредила всех, чтобы во время перехода через речку дать возможность лошадям напиться. Так и сделали. Правда, не все лошади стали пить, но все-таки. Удачно переправившись на другой берег речки, посоветовавшись между собой, решили не делать стоянку. Лошади себя чувствовали хорошо. А сами поедим в дороге. Терёха предупредил всех, что он ускорит движение и просил, чтобы не отставали. За речкой места были луговые, дорога более мягкая, ехать было легче, можно было увеличить скорость, что Терёха и сделал, начав понукать свою кобылу.

Через каждые 5–7 километров стали попадаться небольшие поселения. Между ними были такие же овечьи и коровьи стада. От одного коровьего стада шла небольшая группа женщин с ведрами, видимо, с дневной дойки коров. Увидев нашу церковную колонну, едущую по их дороге, женщины остановились и начали молиться на икону Божьей Матери.

Терёха остановился, окрестил всех женщин крестным знаменем, пожелал им счастья, здоровья и успехов. Одновременно спросил, что они слышали о церковных реформах. Женщины переглянулись между собой и пожали плечами. Это означало, что они об этом ничего не знают. «Глухие деревни живут своей крестьянской жизнью», – подумал он. Одна из женщин, видя, что они едут издалека, может быть, из Нижнего Новгорода, предложила им парного молока от их деревенских коров.

Кукушкина Мария, стоявшая около своей подводы, вытащила из телеги ведро, предназначенное для питьевой воды, поставила его рядом с доярками и, сказав: «Бог милостив», предложила каждой понемногу налить. Тут же образовалась очередь желающих. Женщины понемногу каждая быстро наполняли ведро Марии. Она их отблагодарила, сказав еще раз: «Бог милостив, мы насытимся парным молоком от ваших коров и воспримем вашу благодать. Бог спасет вас».

Лошадиная колонна двинулась вперед. Женщины, провожая ее, молились и кланялись. Мария добежала до Терёхи, попросила его ненадолго остановиться у ближайшего кустарника, она напоит всех парным молоком. Терёха согласился и первым дал свою кружку. До кустарников Мария шла пешком и несла ведро с молоком в руках, призывая всех подготовить кружки и подойти за молоком.

Терёха остановил карету. Все с кружками, а кто уже и с хлебом, подошли к Марии за молоком.

Первые порции были наполнены Насте, Коле и «Разведчику», потом всем остальным. Больше половины ведра выпили сразу, остальное – понемногу каждому, кто еще хотел. Засчитав все это везение за первую дневную остановку, Терёха скомандовал всем: «По местам!» и с ускорением поехали дальше. Каждый пообедал всухомятку или запивая водой, или квасом, приготовленным для себя на дорогу. По дороге все наслаждались лесными проселками и луговыми красотами. Вдоль дороги уже попадались места, где крестьяне на лошадях распахивали поля, готовя их к посеву зерновых. Уже ближе к вечеру вдоль дороги оказалось какое-то довольно крупное поселение с добротными (по тем временам) жилыми домами и дворовыми постройками. Домашний скот, видимо, уже был пригнан после пастьбы. Коровы и овцы уже были около домов и за хозяйственными загородками.

Первая встреча с селянами

Народ этого поселения выходил из домов и с интересом наблюдал за движением церковной колонны. Молодежь уже большой гурьбой бежали за каретой, любуясь ее украшениями. В конце поселения какой-то почтенный старец с густой бородой и копной волос на голове, с клюшкой в руках, обутый в лапти, одетый в легкую накидку, встав посередине дороги, растопырив обе руки, попросил остановить колонну. Гурьба ребят сразу окружила карету и всю подъехавшую колонну, громко обсуждая невиданные ими прелести.