Семейный вопрос в России. Том II

Автор письма совершенно забывает, что никто не может отговариваться незнанием закона. Он, впрочем, и не отговаривается. Он знает о нем из газет, но газетам не верит.

"Светской печати, - говорит он, - мы не имеем права верить". Ну а духовной? Духовной, оказывается, тоже нет. Ответ редакции "Церковн. Вед." одному из сомневавшихся, по его мнению, ни более ни менее как "частное мнение" официального органа. Словом, священники ждут "циркулярного предложения". Казалось бы, в таких случаях естественнее всего было спросить; особенно удобно это сделать столичному духовенству, которое в Синоде могло бы получить самые авторитетные указания. Из того, однако, что одни из священников "боятся" и продолжают писать "незаконнорожденный", а другие еще с большим страхом, все время опасаясь ответственности, изгоняют это слово, - видно, что самый простой, на наш взгляд, способ почему-либо не прост и трудно осуществим. Необходим, следовательно, общий авторитетный циркуляр, который бы положил конец недоразумению тягостному как для священников, так особенно для бедных незаконнорожденных детей, которые остаются вне закона 29 июня 1902 г. ("Нов. Вр.", 25 сентября 1902 г.)

ПОСЛЕДНИЕ ФРАГМЕНТЫ О БРАКЕ

Введение детей в семью

Правила об улучшении положения вне брака рожденных детей, недавно опубликованные, обнимают огромное число рождающихся. В России по данным переписи 1897 года на каждые сто рождений приходится внебрачных: в городах 11, в селах и деревнях немного менее 2-х. В Петербурге из 1000 женщин, разрешающихся в данный год первым ребенком, 437 рождают вне брака, и эта последняя цифра остается неизменяющеюся в течение последних десяти лет. Вообще цифра "незаконных" рождений представляет чрезвычайную устойчивость, чуть-чуть колеблясь в зависимости от улучшения или ухудшения экономического положения страны. Бедность затрудняет заключение законных браков, достаток облегчает; но вообще всякая местность с большим подвижным, приходящим на заработки населением и с постоем войск дает большой процент незаконных рождений. По-видимому, число вообще рождений представляет абсолютную процентную величину в отношении к численности населения. Известно, что после войн, уносящих особенно много мужских жизней, начинает рождаться особенно много мальчиков, чем восстановляется в стране равенство мужской и женской половины населения. К подобным же неисследимым причинам неодолимого действия относится, по всему вероятию, и рождение, - из которого если закон зачерпнет в себя более, то останется менее их "вне закона", а если закон менее зачерпнет, то "вне закона" останется более, без всякой перемены собственно в абсолютной общей величине. Так, у евреев в Петербурге рождается незаконными 0,6 проц., у магометан -0,3 проц., у католиков -13 проц., у протестантов - 9 проц. Допущение четвертого брака и отсутствие затруднений в разводе уменьшает, как видно из этих данных, процент незаконнорожденности.