Читаем Семья, дети, работа. Строим жизнь по-христиански полностью

– Конечно, Церковь относится к таинству венчания как к более важному, чем печать в паспорте. В таинстве венчания молодая семья свидетельствует перед людьми и Богом, что они готовы хранить обеты верности, пока смерть их не разлучит. Зачем печать в паспорте? Во-первых, часто мужчины не относятся к венчанию как к чему-то действительно бытийному, что меняет внутренне их с женами по отношению друг к другу, соединяет в плоть едину. Для них это просто красивый обряд: мы русские, значит, православные, если бы мы жили на Бали, то какой-нибудь абориген объявлял нас мужем и женой и вешал на шею ожерелье из орхидей, а тут мужики ряженые в византийских одеждах (если еще понимают, что византийские). Для них венчание просто часть нашей традиции.

Для Церкви важнее венчание, но оно может не иметь такого значения для супругов (или одного из них), поэтому мы требуем, чтобы перед венчанием брак был оформлен законно. Мужчина чаще всего относится к венчанию как к культурной традиции, которая его ни к чему не обязывает. К тому же венчание последние 100 лет, в отличие от предыдущих веков, не несет никаких юридических последствий. Если мужчина захочет жену оставить, ей не останется имущества, дети не будут носить фамилию отца, с него не потребуешь алиментов. Поматросил и бросил. Бывают такие ситуации. Не повсеместные, но думаю, что, если бы Церковь не требовала документов о браке, это было бы повсеместно.

И вообще, что значит «гражданский брак»? Как у нас умеют подменять понятия! Гражданский брак – это брак, зарегистрированный в загсе. Давайте возьмем фонетическую конструкцию и изымем смысл. Будем теперь называть так блудное сожительство. В таком гражданском браке мужчина считает, что он свободен, только женщина считает, что она замужем. Когда она постареет, он скажет: а любви уже нет, зачем врать тебе и себе, когда нет чувств? В конечном итоге все эти «гражданские браки» бьют по женщине. Такое сожительство – жизнь женщины с низкой самооценкой и парня с низким уровнем ответственности.

Венчание – красивый обряд или…

– Батюшка, венчание – что это такое? Часто молодежь относится к этому просто как к красивому обряду. С церковной точки зрения что такое венчание?

– Испрашивание Божиего благословения на несение креста супружеской жизни. Венцы, которые священник водружает на головы венчающихся (иногда их свидетели держат), – это, с одной стороны, царские венцы, а с другой стороны – мученические. Будут радости и скорби, но без Христа это невыносимо тяжело. Поэтому мы говорим, что ты взял на себя подвиг, подвиг любви, но «без Меня не можете творити ничесоже» (Ин. 15, 5). Проси непрестанно помощи Господа Бога на это непростое делание, на то, чтобы хотя бы к концу своих дней научиться одного человека любить так, как Господь любит весь мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика