Читаем Семья, дети, работа. Строим жизнь по-христиански полностью

– Это ад. Если бы меня спросили, с каким чувством можно сравнить вечные муки… Христос говорил: «огонь неугасающий», «червь неусыпающий», «скрежет зубов». Но, поскольку черви по нам не ползают, зубами скрежещем редко, что такое неугасающий огонь, тоже не совсем понятно, то можно привести пример, который не всем знаком, но если знаком, то человек закивает и скажет: я был в аду. Это ревность. Ревность сводит с ума, ревность толкает на безумные поступки, невероятные. Можете прочитать бессмертное произведение Шекспира «Зимняя сказка», где со всей глубиной раскрывается суть этого явления, чувства, порока. Ты становишься слепым, ведомым. Здесь все: гнев, раздражение, ярость, злоба, месть, желание все разрушить ради отмщения человеку, который вызывает у тебя ревность. Поскольку это болезнь, лечить ее надо путем психотерапевтическим, и поскольку это и духовная болезнь, то и с помощью церковных таинств. У тебя произошла болезненная акцентуация, ты не можешь думать ни о чем другом, кроме как о том, что тебе кто-то изменяет. Ты что угодно можешь считать поводом к измене. Взгляд, его отсутствие, посмотрела с уважением, не посмотрела. И можно сойти с ума. Это самые несчастные семьи, где кто-то кого-то ревнует. Хочу призвать парней и девушек, кто флиртует с кем-то или говорит раскрепощенно с противоположным полом при второй половинке: лучше не давать повода. Если знаете, что у вашей жены подозрительность на уровне паранойи, не давайте повода ищущим повода. А самое главное – не делайте вторую ошибку, которая приведет вас к настоящей измене. Мужу, который хранит верность, обидно, что его постоянно подозревают в порочных связях, причем с истериками. В конечном итоге он говорит: «Да гори все синим огнем, раз она считает, что я такой, вопреки всем моим обещаниям и заверениям, я таким и буду. Хотя бы не зря буду страдать. Буду получать свою порцию негатива, зная, что получаю за дела». Ревнивая женщина своим поведением подталкивает мужа к измене. Это надо лечить.

Хуже, когда действительно что-то происходит на стороне и женщина, видя все признаки измены, ревнует. Если измена происходит впервые, если отношения целомудренные с первого дня, то и женщина, и мужчина чувствуют, что что-то порвалось в отношениях. Никто не может объяснить, но чувствуется, что уходил любимый Коленька, а пришел чужой Николай Иванович. Онтологический разрыв происходит. Недаром мы говорим, что брак – таинство, которое объединяет двух людей в одну плоть, и, как говорит апостол Павел, «совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею» (1 Кор. 6, 16). Вот к чему приводит беззаконное сожительство, то есть сожительство без благословения Божиего, общества, друзей.

Как научиться прощать в браке?

Все ли можно простить?

– Батюшка, а как научиться прощать в браке? Ведь порой это бывает очень трудно. Есть какие-то советы с точки зрения христианства?

– Да их миллион. Прощение – основа христианства. Чтобы мыслью по древу не растекаться, давайте сведем прощение к принятию человека таким, какой он есть, без острого желания того, чтобы он изменился. Прощение не предполагает обязательного дальнейшего продолжения отношений. Раз я тебя простил, это не значит, что буду и дальше доверять тебе свои деньги, свою жизнь, свои секреты. Многие думают, что простить – это сделать вид, что ничего не произошло. Это невозможно. Простить – это принять и оставить в прошлом. Не тормозить свое развитие – духовное, физическое, психологическое – тем, что было когда-то в прошлом. Почему мы против мести? Потому что зло злом невозможно преодолеть. Дьявол потирает ручки: был один злой человек, один добрый, теперь добрый получил легализацию на зло – стало два злых человека, потом три, и так до восьми миллиардов. Год работы, и будет зол весь мир. Поэтому вся хорошая мировая литература, вся поэзия, театральное искусство напоминают о том, что нельзя бороться со злом его же методами. Иначе ты примкнешь к нему, вместо того чтобы бороться с ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика