Читаем Семья, о которой ты мечтаешь. Пять способов сделать ее реальностью полностью

Не думаю, что я оценил все это так полно, как сейчас, когда стал старше и острее ощущаю жертвенность в семье, но вы помогли мне чувствовать себя членом вашей семьи. Я не чувствовал себя чужим. Я не был посторонним или лишним. Я был частью семьи. Я смотрел на тебя и Кэролайн почти как на отца и мать. Я чувствовал себя старшим братом Шелли и Дерека. В более широком смысле – то, что вы позволили мне войти в свою семью, было жертвой. Это было вмешательство, отношения внутри семьи должны были измениться. Я всегда ощущал, что вы с Кэролайн находили для меня время, когда я хотел о чем-нибудь поговорить. Вы оба были очень заняты и активны, но я всегда чувствовал, что вы доступны, и вы никогда не давали мне понять, что тратить время на разговоры со мной для вас обременительно. Я помню Рождество, когда Шелли и Дерек сделали мне подарок, и это было прекрасно. Я видел семью, члены которой несут служение друг другу.

В правильно функционирующей семье желание помогать другим – как масло, которое смазывает шестеренки семейной жизни. Без него система ржавеет, жизнь в семье останавливается. А с ним семья процветает. Дереку удалось передать ту атмосферу, которую создают акты служения.

<p>Служение любви</p>Утро, которое я вспоминаю.Я слышу мелодию колокольчиков,Которые висят на двери спальни.Птицы поют, когда мы просыпаемся.Это небо Каролины врывается в мое окно.Снаружи собаки и белки заставляютУтром раскрыть глаза.Наполовину проснувшись, я слышуДалекий голос матери,Которая творит чудеса из бекона и бисквитов;Ароматы дня призывают на кухню.Нежные ладони отца ужеИщут сегодняшнюю истину завтрака,Сестра играет Шопена, его звуки вливаютсяВ спящее сердце брата.И внезапное шипение, когда матьДобавляет к мелодии звук готовящегося бекона,Яичницы, поднимающихся бисквитов.Это новое испытание:Необходимость вставать так рано,Чтобы накормить полуоткрытые рты,Накормить еще наполовину открытые сердца,Медленно, посредством простогомучительного пробужденияВручить нам утренние дары,призвать нас участвоватьВ этом вечном хоре.<p>Часть вторая</p><p>Близкие отношения между мужьями и женами</p><p>Глава 3</p><p>Наше желание близости</p>

Когда мы сказали друг друга «да», мы поместили свои имена на листе, полном точек, потому что хотели соединить свои жизни в общей мечте о счастье. Мы хотели, чтобы наши отношения были откровенными и полными заботы, такими, какими они были во время свиданий. Короче говоря, мы ждали близости. Но для многих пар, когда эмоциональный подъем «влюбленности» заканчивается, близость становится недостижимой. Многие даже начинают понимать, что у них было неправильное представление о том, что такое близость.

Мы почти завершили вторую встречу с одной консультирующейся парой, когда муж посмотрел на меня и сказал: «Если бы мы могли наладить свои сексуальные отношения, все остальное было бы хорошо, но когда у нас нет секса, я чувствую, что я ей безразличен, и так не может продолжаться дальше». Он сказал это. Сказал правду. Я знал, что он почувствовал облегчение. Как консультант, я посчитал хорошим признаком тот факт, что он открыто признал свою потребность в сексуальной близости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука