Читаем Семья, о которой ты мечтаешь. Пять способов сделать ее реальностью полностью

Когда я веду по всей стране семинары, посвященные вопросам брака, то прошу пары приносить с собой по субботам чем перекусить. Поскольку я обычно нахожусь за пределами своего штата, то часто спрашиваю на собрании в пятницу вечером: «Кто захватит что-нибудь поесть и для меня?» Тут же поднимаются три или четыре руки.

Почему эти люди так свободно и не задумываясь предлагают принести поесть чужому человеку? Скорее всего, они научились служению, когда были еще детьми. Они готовы помочь другим и получают от этого удовлетворение. В любящей семье отношения служения распространяются на всю семью. Члены семьи несут служение друг другу, и оно распространяется также вовне семьи.

Критик и автор бестселлеров Билл Беннетт называл труд одной из десяти важнейших добродетелей2. А Библия полна примеров усердия и приложения усилий; в одной лишь Книге Притчей множество стихов посвящено трудолюбию (и лени). Большинство историков согласны с тем, что западная культура основана на этике труда. Труд – это как физическое, так и умственное упражнение для достижения какой-либо достойной цели. И труд начинается в семье.

<p>Кто-нибудь может вынести мусор?</p>

В семье существует много способов потрудиться. Одежду надо постирать, сложить, может быть, погладить. Надо заправлять постели, готовить еду или же приобретать ее и подавать на стол (кто-нибудь еще готовит еду дома?). Надо менять масло в машине, платить по счетам, мыть посуду, заботиться о домашних питомцах. Хотя у многих сегодня дворы небольшие, надо подстригать траву на лужайке, убирать опавшие листья или подстригать кусты.

Я заканчиваю перечисление всего этого, иначе впаду в депрессию. Сегодня у нас не столько работы, сколько было в прежние времена, когда люди нанимали себе в помощь работников, но все равно заняться есть чем. Большинство мужчин и более пятидесяти процентов женщин сейчас работают вне дома, так что как у родителей у них остается все меньше времени.

Кто должен выполнять работу по дому? В лучшем случае семья – вся семья. В каждой семье – большой или маленькой – достаточно работы для всех. Говорят, чем больше семья, тем веселее, однако тем больше беспорядка. Когда в нашем доме появился Джон, это означало, что теперь надо стирать больше вещей, готовить больше еды и т. д. Но у нас стало и одним работником больше.

Если труд – основополагающая добродетель, то каждый член семьи должен уметь трудиться. В некоторых занятых семьях об этом забывают, думая, что для детей важнее заниматься такой деятельностью, как спорт, а не тратить время на работу по дому. Или же, рассуждают родители, «будет проще, если я сделаю это сам!» Но, освобождая своих детей от работы, мы вовсе не делаем добра д ля них. Мы можем поручать им работу, соответствующую их возрасту, и учить их основам ее выполнения. Когда нашему сыну Дереку уже стало возможно поручать косить траву (а это по совпадению мой любимый возраст воспитания детей), он всегда хотел возить газонокосилкой взад-вперед. Я всегда косил траву по периметру, начиная с границ участка и заканчивая в середине, в результате гора травы оказывалась в центре двора и ее проще было собирать. Я объяснил Дереку свою стратегию, однако он не прислушался ко мне. У него был другой подход: если разбросать траву по двору равномерно, ее вообще не надо собирать. Когда он водил газонокосилкой взад-вперед, по краям лужайки оставались маленькие кучки травы, которые через сутки уже не были заметны. Я старался понять, что важнее: мой эффективный перфекционизм или его творческий подход, его индивидуальность. Я выбрал второе. Я не хотел растить его роботом или клоном, а принять такое решение непросто для родителя-перфекциониста.

Возможно, вы думаете: «Ну да, в доме есть работа, и каждый член семьи делает какую-то ее часть. Что тут такого?» Отношение служения – это не просто выполнение работы. В здоровой семье все понимают, что, если я делаю что-то на благо других членов семьи, то по сути творю добро. У людей есть потребность нести служение и получать эмоциональное удовлетворение, когда они делают что-то для других. В хорошо функционирующей семье вырабатывается понимание, что служение другим людям – одно из величайших призваний в жизни.

Здоровая семья несет служение друг другу и миру за своими пределами. Прочитайте биографии людей, которые несли жертвенное служение людям, и вы обнаружите, что большинство из них росло в семьях, в которых культивировали идею служения как добродетель.

Писатель Филип Янси замечает, что в конце своей жизни Альберт Эйнштейн убрал со стены портреты двух ученых, Ньютона и Максвелла. Он заменил их портретами Ганди и Швейцера. Эйнштейн объяснил, что настало время заменить образ успеха образом служения3.

<p>Дети, которые хотят помогать,</p><p>Подростки, которые хотят нести служение</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука