Читаем Семья в беде. Как пережить кризис в отношениях полностью

Помню, как я влюбился. Просто с ума сошел! Я прижимал ее, пахнущую свежестью и чем-то чарующим, к себе, голова кружилась, в висках стучала кровь, и меня переполняло чувство безграничной нежности. Помню, как сломя голову несся к ней на свидание в парк и страшно ревновал ко всему на свете. Никогда не забуду, как мы стояли в темноте под кронами деревьев – молчаливых свидетелей нашей любви – и целовались. За моей спиной словно вырастали крылья. По телу разливалась волна жара, и меня трясло от невыразимого ощущения счастья. Я был готов свернуть для нее горы, направить реки в другое русло, достать с неба звезду…

А теплоход?.. Это была прогулка в Коломенский парк в довольно прохладную погоду, но она все равно была в легком платье. Мы сидели на корме теплохода, как Леонардо Ди Каприо и Кейт Уинслет, тесно прижавшись друг к другу. И наши сердца бились в одинаковом ритме, словно одно на двоих.

Меня сводили с ума ее взгляд, улыбка, то, как она говорит, как смотрит и как двигается. Я читал ей стихи, пел под окном песни под гитару, мчался к ней на другой конец города и страдал. О, как я страдал в разлуке!

Я был по уши влюблен.

Не правда ли, захватывающие ощущения? Чувства, которые хочется переживать вновь и вновь. Блаженство, слияние, экстаз!

С чем могут быть связаны эти эйфория и радость – неизменные спутники первоначального влечения? Полагаю, что влюбленность питается ожиданиями и верой в то, что наконец-то нашелся человек, рядом с которым нам так же надежно и хорошо, как в детстве с родителями. Мы ощущаем его заботу и привязанность к себе.

С этими чувствами мы пришли в этот мир и получали их, когда были маленькими. И мы тянемся к своему избраннику как к носителю различных качеств близких людей, которые нас воспитали. Или как к человеку, дополняющему нас теми чертами личности, которые нам не пришлось проявить в детские годы. В любом случае, мы вступаем в романтические отношения с подсознательным ожиданием того, что партнер будет соответствовать нашим представлениям о нем и сделает все, чтобы мы снова ощутили те теплоту и привязанность из детства (или восполнили их). В надежде на это блаженное чувство мы готовы без остатка вкладываться в новые, кажущиеся такими многообещающими отношения.

Кризис первый. Разочарование: «Ты не такой!»

Влюбленность сделала свое дело. Она помогла нам объединиться и заложить основы для дальнейшего развития отношений. Мы чувствуем себя одним целым и не представляем дальнейшей жизни друг без друга. Мы истребили любую инаковость, для того чтобы с большей силой ощущать свое единство и непоколебимость союза. Кроме того, почувствовав себя рядом с партнером в относительной безопасности, мы начинаем отзывать свои вложения в отношения и рассчитываем получить причитающиеся дивиденды. Мы делаем шаг назад, и в нас оживает внутренний ребенок, который заявляет: «Я долго ждал и терпел, посвящал тебе всего себя. Теперь я хочу получить награду. Хочу стать для тебя центром вселенной».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука