Сен-Жермен на Урале

Гермафродит (Красный Дракон), изображённый на спине двуглавого Дракона, символизирует не только разделение человечества по половому признаку (вспомните башкирскую легенду «Конгур-Буга»), но и всей природы по мужскому и женскому принципу, астрономически — на солнечные и лунные влияния, а географически — на запад и восток. Линия разделения гермафродита, как ни крути, есть «середина мира» в чётком обозначении Уральских гор.

В качестве доказательств обратимся к башкирской легенде «Как возникли Луна и Уральские горы». В ней говорится о том, как Урал-Батыр сбивает своей алмазной стрелой одно из двух Солнц, от нестерпимого света которых страдали люди. Солнце развалилось на две части, одна половинка осталась висеть на небе, другая упала на землю и превратилась в большую гору, богатую всякими сокровищами, которую в честь Батыра стали называть «Урал-тау». Другую часть расколотого Солнца стали называть «Ай», что означает Луна. Действительно, Луна, по утверждению «Тайной Доктрины», всего лишь Солнце женского рода.

Легенда о Тиамат и Мардук того же мифологического смысла, что и башкирская легенда. Посмотрим, например, на ассирийский рисунок «Мардук сражается с Тиамат» [272](рис. 22). Как видим, богиня Тиамат, если посмотреть на диски, символизирует Луну (Материю), бог Мардук — Солнце (Дух). Оба поражены в спину мечами с крестообразными рукоятками, что означает инициацию в тайну творения Жизни. Между ними человек — их сын, собирающий дары Святого Слова Матери Земли. Мистерия Жизни разворачивается вдоль тела Дракона, которое означает Манвантару циклов; в пространственном смысле Дракон есть пояс, путь, дорога, мост, радуга; в географическом и геологическом значении — Уральские горы, в то время — Тиманского осевого направления.

Рис. 21. Гермафродит, увенчанный короной. Из рукописи «De Alchimia», приписываемой Фоме Аквинскому. Лейден, 1520 г.

Рис. 22. Мардук сражается с Тиамат. Ассирийская цилиндрическая печать

Рис. 23. Крылатое Солнце-Луна и Древо жизни. Рельефное изображение из Сакъеджузи. Северная Сирия

Можно привести северо-сирийское изображение крылатых Солнце — Луны и Древа жизни, которое и есть тело крылатого Дракона, или Урал [273](рис. 23).

К Дракону-гермафродиту ещё вернёмся, а пока обратимся вновь к рис. 14 и посмотрим на то, как интересно географически разместились головы Дракона-Змия. Так, восточная попадает на Гималаи — то место после гибели Атлантиды, где соединяются Небо и Земля, боги и Наставники человечества; западная голова — на территорию Египта, древнейшей цивилизации мира с загадочными пирамидами и Сфинксом. Известно, что голова Сфинкса смотрит строго на восток, а куда же ещё ему смотреть, как не на своего старшего Гималайского брата-близнеца. Образовавшиеся «оглобли» или «ярмо» (как ещё называют двухголового Змия) символизируют земные «весы», на чашах-головах которых устанавливается Равновесие мира. Сказано в Агни Йоге: «Конечно, на планете есть фокус, который притягивается Космическим Магнитом и держит все нити человеческого блага. Явление этого центра (Гималайского) даёт равновесие Земле…» (Беспредельность, ч.2, § 361). Если обратить внимание на точку раздвоения тела Дракона, то она попадает точно в Юрму — место географического расхождения Уральской гряды на два корня, где как бы уравновешиваются земные весы. Так считают многие исследователи.

Есть ещё один важный момент, на который следовало бы обратить внимание: Египет и Урал — эволюционно связанные территории, и не только в прошлом (см. рис. 6). Так, наша уральская река Исеть, берущая своё начало неподалёку от Азов-горы, есть не что иное, как «Исет» — древнее называние богини Исиды. Не случайно девку Азовку, оплакивающую Соликамского, сравнивают с Исидой, делающей то же самое над телом Осириса. Также и Сен-Жермен упоминал египетского бога Тота, спрятавшего свой Чёрный Алмаз в Священной уральской пещере. По словам Учителя, в том месте находится его истинная родина, и только там Алмаз способен набраться энергии, потраченной во время блуждания по миру.

В «Сказании о Титанах» рассказано, как зародился Чёрный Алмаз: Гея-Земля создала его в своих недрах как адамант (так в старину назывался алмаз) — металл, пожелезнее железа и потвёрже алмаза — и сделала из него серп [274]. Что касается иносказательного понимания «пожелезнее» и «потвёрже», то речь идёт именно о Чёрном Алмазе, ибо он в иерархии адамантов является первым, согласно древним представлениям о символике чёрного цвета как источнике докосмического Всего Сущего. Это сегодня признают и учёные. Так, американские астрономы Джозеф Гирей и Стивен Хаггерти исследовали его структуру и пришли к сенсационному выводу о его космическом происхождении и возрасте, который оказался, на удивление, старше самой Вселенной.