Сенши Кагори

Снова начал накрапывать дождик. Он был очень мелкий, если бы не круги на глади прудика, то и не поймешь, то ли ветер с крон бросает вниз капли, то ли сверху они капают. Под ногами парня и женщины похрустывали мелкие камешки. И здесь было ощущение не просто спокойствия, а этакой чуть не нирваны.

Этот пруд не просто так был именно здесь. Уж Кагори очень хорошо разбирались с тем, где какой фон праны. Все дома в их поместье были поставлены точно так, как это нужно. Хёджины, кстати, эту тему называют Фэн-шуй.

Так вот, недаром около пруда на людей накатывает ощущение спокойствия. Здесь очень статичный фон праны, который постоянно компенсируется наличием водоема, который то забирает излишки энергии, то, наоборот, отдает накопленную прану. Вокруг пруда Кагори создали внутренний сбалансированный контур циркуляции праны. И это, конечно, умеют не только Кагори. Например, клан Ая, формально тоже целители, но уже давно занимаются только тем, что создают вот такие объекты. Большинство знаменитых садов Японии были созданы именно ими, хоть их участие не афишировалось. Кто из самураев сознается, что прибегал к помощи ведьм-кицунэ?

Сенго открыла большой зонтик. И чуть улыбнулась, когда Юкио молча протянул руку. Отдав зонт, женщина взяла парня под руку. Да, не по традиции, но так хотелось!

— Ты еще не устал? — поинтересовалась Сенго.

— Нет, — последовал лаконичный ответ.

Юкио еще не в курсе, но тому, что с ним ходит именно мать, есть еще одна причина. Даже Сенго, воин и мать этого юноши, ощущала, как его прана натурально затягивает. Что уж говорить про ведьм, которые изначально более чувствительны к этому. Кагори Рэйден даже пошутил, что хорошо, что он уже женат. И еще неизвестно, кто чей укэ был бы.

Тут надо пояснить. В самурайской традиции Японии, молодой воин, то есть укэ, мог сожительствовать со своим учителем. Да-да, тема весьма голубая. Но для средневековой Японии вполне нормальная. Тут не нужно подходить с европейскими мерками морали (автор не поддерживает, абсолютно и полностью все это, но так было, слов из книги не выкинешь). Думается, что это происходило еще и по причине того, что физическая близость некоторым образом обеспечивает верность. А история Японии изобилует примерами самых чудовищных предательств, поэтому вопрос верности всегда стоял на первом месте, во взаимоотношениях между самураями. Да-да, все эти дикие, с точки зрения европейцев, традиции верности, есть последствия азиатской же коварности. Легенда самураев, как исключительно преданных воинов, исходит из, наоборот, просто диких примеров предательства.

Беседуя с людьми, я часто натыкаюсь на какое-то обожествление самураев и Японии вообще. Товарищи, там все так же, как и везде. Есть и предательство, и верность. Да, культура, конечно, сложилась уникальная. Например, трудно представить древнерусского дружинника, который балуется в задний проход со старшим товарищем, причем окружающие при этом приветствуют такое. Но не менее трудно представить, что дружина варягов хором вскрывает себе живот, если их командира убили.

То есть, культура своеобразная, интересная. Но не надо возводить все это в ранг какого-то эталона.