Брось. Армия – отдача долга. А здесь моя жизнь. Получится, – значит, прожил не зря. Сорвётся, – придётся идти служить чужим идеям. А эта – наша. И я счастлив, что ты приехал. Тошно одному.
–
А хату купить в вашей деревне можно?
–
Найдём. Или новую построим.
–
Хорошо бы найти хату, в которой жил хороший человек с доброй судьбой. В такой хате все желания сбываются сами собой.
–
Ты прав. Есть такая хата. Я не дал её снести или продать. Берёг для школы.
–
Ты про хату бабы Груни?
–
Ну!
–
Так пускай она и останется для школы.
–
Если такой человек, как ты, в ней поживёт, ничего эта хата не потеряет. Это даже хорошо. Она будет всё знать о наших делах и вместе с нами строить школу.
–
Тогда нас уже трое?
–
Ну, ещё и мои родители.
–
Значит пять? А супруга?
–
Да нету пока.
–
Ты чего это так запоздал? Я – перекати-поле. Вечно в экспедициях. Мне – некогда. А ты? Ты чего это один? Никого не встретил?
–
Ты думаешь, что моей женой может быть любая женщина?
–
Ну, не любая, но хороших женщин много.
–
Хороших много. А та, что нужна мне, – одна.
–
Да? Ну и останешься девственно-чистым!
-
Вообще, ничего плохого в этом нет. Если уметь использовать правильно накопившиеся желания, которые называют страстью, – можно горы ворочать усилием воли.
–
Да, вот и я хочу поехать в Египет. Думаю, пирамиды именно так и построены. Но ты ведь не намерен использовать свою энергию на стройках пятилетки?
–
Грешен я, батенька! Не могу отказать красивой и страждущей женщине. А их так много!
Услышав от Василя такое, Константин развеселился.
–
Зря веселишься! – серьёзно продолжил Василь. – Это большая беда. Много мужчин живёт в страхе. Неуверенные, загнанные заботами, утратившие страсти и желания, топящие их в горилке, – что могут получить от них молодые здоровые женщины?
–
А ты, значит, – благодетельствуешь?
–
Да нет. Я их не осуждаю. Я вообще не могу понять, почему, если женщина создана для того, чтобы отдавать себя, свою красоту, здоровье, жизнь, – её осуждают и презирают, когда она, не найденная и обделённая, сама ищет себе любовника. Кто имеет право её осуждать? Я её уважаю и жалею. А мужиков, растрачивающих себя на мелкие хлопоты, теряющих свои силы на глупые надуманные проблемы, доводящих себя до жалкого состояния, – не уважаю. А когда ещё и мат слышу, – еле сдерживаюсь от злости. Обливать грязью мать, сестру, жену – ни одна тварь на это не способна!
–
Да ты философ!
–
Часто философы тем и живут, что выдумывают всякие проблемы и законы, которые природа не создавала. Я стараюсь не идти против природы. Любое осуждение женщины вредит жизни.
–
Ну, а как ты относишься к проституткам?
–
Как к спелому плоду, который гниёт, не найдя того, кто его употребит по природному предназначению. Этот плод не виноват. Виноват тот, кто его не подобрал, не помыл, не очистил от гнилья и не выжал из него сок.
–
А вот религии их осуждают.
–
Религии созданы этими самыми философами. Христос не создавал религии. А Марию Магдалину он не презирал и не осуждал. Поэтому эти самые святоши теперь на неё и молятся.
-
Я много раз слышал подобные мнения. Но все, кто так высказывался, в итоге всё равно срывались на пошлость. А вот тебе я верю.
–
И ты не на фабрике собран… Я очень рад, что мы вместе.
На следующее утро у ворот хаты бабы Груни появились пятеро подростков.
–
Василь Степаныч! – позвал Виталий, старший из ребят.
–
Доброе утро, ребята! – выглянул в окно бреющийся Константин. – Вам чего?
–
А где Василь Степаныч? – спросил хлипкий на вид Богдан.
–
Должно быть, дома, – ответило лицо с пеной на левой
щеке.
–
А нам он сказал, что будет ждать здесь. – Покрытое веснушками лицо Валеры заставило Кота улыбнуться.
–
Значит, сейчас появится. Заходите.
–
Ни! – отказался коренастый и упругий Алексей.
–
Да мы здесь подождём, – утвердил мнение коллектива лопоухий Лёня.
–
А вот и он!
Из-за угла показалась фигура Василя. Он нёс вёдра с тряпками, лопату и метлу. Ребята подскочили к нему и расхватали это добро. Василь зашёл в хату, а ватага ребят, ничего не спрашивая, стала хозяйничать в усадьбе.
–
Это что за добровольцы? – Кот поставил чайник на
стол.
–
Наши первые ученики.
–
И сколько их у тебя?
–
«Великолепная семёрка».
–
А где ещё двое?
–
Вот начнутся летние каникулы – приедут и эти двое. С них всё и начиналось. – И Василий стал рассказывать:
–
Всё началось с того, что нашему сельскому деду Щука– рю, одиноко коротающему свою старость в хибаре на краю села, нежданная внучка привезла на каникулы нежданных правнуков. Эта пара близнецов должна была скрасить унылую старость заброшенного деда. С тех пор деду-таки пришлось забыть про уныние. Просто некогда стало унывать. В первый же вечер Пётр с Павлом дружно утонули в сельском