Отдохнуть не пришлось. Не успели мы расставить посты, как прилетел связной самолет. Он сбросил какой-то мешок. Через пять минут был дан приказ снять посты. Полк вновь выходил на марш. Все думали об одном: как долго мы будем ходить по этим лесам? Когда кончится этот поход?
Перед полуднем мы вышли из леса. Рядом со мной шел Хомич. Я смотрел в его покрасневшие от недосыпания глаза. От пыли у него воспалилась роговица.
— О чем думаешь? — спросил я.
Не оборачиваясь, он как-то неестественно улыбнулся. Я видел его грязный нос, запыленный автомат, уставшие ноги.
— Пора кончать с этим хождением. Гоняемся за собственной тенью. Сколько еще будем ходить? Несколько негодяев прячутся в лесу, а нас сотни, и мы никак не можем справиться с ними. Здесь что-то не так.
— Говори яснее. Что хочешь сказать?
— Надоело мне это хождение, ей-богу. Завидую тем, кто готовится к демобилизации. Им хорошо, уйдут из армии, получат землю и будут работать. Не то что мы.
— Тебе надоело в армии? — спросил я.
— Как бы это сказать… По правде говоря, да. Надоело.
— Ты вот сказал «здесь что-то не так». Что ты хотел этим сказать?
— Надо объявить им, чтобы прекратили борьбу с нами. Пусть сложат оружие и идут по своим хатам. Может, тогда придет спокойствие. Я так думаю.
— Хорошо думаешь, Хомич, — сказал Цыган.
Не успел я ответить, как раздался выстрел. Пуля пролетела над нашими головами. Пролетела высоко, но Цыган все-таки наклонил голову.
Колонна остановилась. Даже удивительно: один выстрел остановил колонну. Во время войны этого не было. Мы увидели двух всадников, которые неподалеку от нас промчались галопом в обратном направлении. Что они там увидели? Четверть часа назад мы проходили мимо поля, на котором работал крестьянин. Стояла повозка, на ней ребенок, вблизи стог сена. Неужели он?
— Ребята, садитесь, — сказал я громко.
Все дружно опустились на землю и стали растирать ноги. Курить не хотелось. Во рту было сухо. На зубах хрустел песок. Солнце пекло неумолимо. Хотелось спать. Покусывая стебелек травы, я смотрел на крестьянина с винтовкой, идущего рядом со всадником. Он был без шапки, босой, в клетчатой рубахе. Когда проходили мимо нас, Цыган бросил:
— Вот вам и бандит!
Крестьянин на секунду остановился. Глядя на нас, сказал:
— Это ведь не я стрелял.
— А оружие? — спросил Назарук.
— Дай посмотрю ствол винтовки и скажу, — предложил Владек.
— Нет времени, — возразил ему кавалерист.
— Один момент, и сразу все узнаем, — не успокаивался Владек, беря из рук крестьянина винтовку. Вынул затвор, минуту смотрел, потом лицо его исказилось в гримасе. — Десять дней ареста за плохое содержание оружия! — громко вынес он свой приговор.
Солдаты рассмеялись.
— Ствол заржавел вконец. Осадка от пороха не видно, — сказал Владек, протягивая винтовку кавалеристу.
— Командир все посмотрит.
— Панове, это ведь не я стрелял. Ей-богу, не я. Кто-то сзади.
— Не бойся, они тебя оправдают, — успокоил его Владек.
Крестьянин взял винтовку и пошел рядом с лошадью. Мы молчали.
— Ну хорошо, не он стрелял. Но кто же тогда выстрелил в нашу колонну? — спросил Владек.
— Садись и успокойся, — оборвал его Назарук. — Душу воротит от этой болтовни. Стрелял какой-то подлец, а этого малоземельного взяли. Тоже мне вояка. Только зачем он берет в поле ружье? Может, эта деревня находится в состоянии войны?
Тогда оружие прятали всюду: на чердаках, в домах, в сараях, даже в печках. Убийств не было, но зато были ограбления. Крестьянин мазал себе лицо сажей, брал винтовку и шел к соседу на краю деревни. Пугая, забирал поросенка. Потом, петляя, как заяц, добирался до своего дома. Через несколько дней этого поросенка у него отбирали другие. Между солдатами даже ходила поговорка: «Крестьянская взаимопомощь». Временами крестьяне шли в соседние деревни и там восполняли свое имущество. Иногда в таких случаях проливалась кровь.
Прислушиваясь к разговору о «малоземельном», как его назвал Назарчук, я не замечал у солдат той ожесточенности, ненависти, какую наблюдал на войне. Ничего подобного не было. Просто деловой разговор, какая-то апатия и отсутствие интереса. Может, нежелание говорить о необходимости ликвидации реакционного подполья? А может, давала себя знать усталость. Много вопросов лезло в голову, и ни на один из них я не мог дать ответа. Позже, говоря с солдатами, я слышал, что одно дело, когда такой «малоземельный», а другое — когда вооруженный человек, стреляющий в солдат. В таком случае не церемонились, ибо видели в нем врага. И ближайшие дни доказали это. Но помимо всего прочего было еще что-то, что не давало солдатам покоя. Долгое время они не могли привыкнуть к тому, что должны стрелять в таких же поляков, как они сами. В период аграрной реформы, когда происходил раздел помещичьих владений, мы слышали и читали, что реакционное подполье уничтожало тех, кто принимал участие в разделе земли. Солдаты считали так: землю надо делить, а тех, кто против этого выступает с оружием и убивает крестьян, следует считать врагами и не церемониться с ними. Но одно дело слышать, а другое — принимать непосредственное участие в этой борьбе.