Сергей Тигипко

Раньше Тигипко много занимался боксом, и этот вид спорта ему очень нравился. Однако перетренировался, и пришлось уйти достаточно рано. Впрочем, он сам считает, что и тут ему повезло – начинались уже серьезные соревнования, а большой спорт едва ли улучшает здоровье.

Сергей Леонидович и сегодня продолжает ходить в спортзал, он придумал для себя особый вид спорта – некий «супербодибилдинг», как сам его называет. Но – никаких анаболиков и стероидов.

Однажды Сергей обнаружил, что между его физическим и духовным состоянием существует определенная зависимость. То есть он себя хорошо чувствует, если находится в хорошей физической форме. Ему просто необходимо три-четыре раза в неделю позаниматься в спортзале минут по 45, а в идеале – сходить туда пять раз в неделю. Тогда он себя чувствует просто прекрасно. И наоборот, ему жутко не нравится, если начинает набирать вес. Тогда Тигипко тут же ограничивает себя в еде, увеличивает нагрузки, да и в целом уделяет себе больше внимания, занимается собой.

В том, что люди не занимаются спортом, Сергей Леонидович видит определенный упадок культуры. Физическая культура – это значительная часть культуры общей. Но то ли от бедности, нищеты, то ли от наплевательского отношения к себе самим многие украинцы не заботятся о своем здоровье. Если общество больно, неизбежно падает уровень культуры, в том числе и физической. Например, в стране растет число наркозависимых людей. Очевидно, это во многом следствие того, что молодежи нечем себя занять. В детстве и юности Сергей посещал кружок радиолюбителей, играл в футбольной команде, занимался боксом в «Трудовых резервах» – и все это было бесплатно. Сейчас такого нет. Стоит ли удивляться, что физическая культура находится в упадке…

Тигипко понимает, что в ребенка все равно, несмотря ни на какие обстоятельства, нужно закладывать ответственное отношение к себе самому. Он как-то сказал, что чуть ли не силой заставлял дочь заниматься спортом. Понимал: если это привьется, то останется на всю жизнь.

Для него спорт – это состязание, преодоление, азарт, самоотверженная борьба. Скажем, бокс привлекал его тем, что там во имя победы нужно идти навстречу опасности. Не случайно Тигипко часто смотрит на жизнь с позиций спортсмена. И когда оценивает что-либо с позиции моральности, он, случается, оперирует критериями «спортивно-неспортивно».

И в то же время спорт неотделим от реальной жизни, он является ее неотъемлемой частью, можно сказать, квинтэссенцией. Однажды, когда Тигипко возглавлял банк, ему предложили взять на баланс футбольный клуб «Днепр». Это было тяжелое время для команды. Она, по сути, разваливалась. Нет тренера, сразу семеро игроков уходят в киевское «Динамо». Именно отсутствие игроков стало главной проблемой, их пришлось срочно покупать. И тогда два игрока «Днепра», бывшие игроки сборной СССР, чемпионы СССР Петр Кутузов и Иван Вишневский предложили создать резервную команду, своего рода «запасную скамейку» младших по возрасту игроков. И они это сделали. Теперь в «Днепре» нет легионеров, здесь играют как раз те ребята, которых начинали растить в тот тяжелый год. А Ивана Вишневского уже нет с нами, он, к сожалению, рано ушел из жизни.

Так что вы судите сами, чего в этом эпизоде больше – жизни или спорта…

А еще Тигипко – заядлый болельщик. Причем сродни итальянским тиффози. Шикарные ложи – не для него. Ему нужно болеть стоя, прыгать, орать – он чуть ли не теряет в ходе этого увлекательного процесса рассудок. Причем, так самоотверженно он болеет не только в ходе футбольных матчей, но и во время теннисных турниров. Кстати, ему приходилось и организовывать теннисные кубки – в числе первых в Украине, и самому участвовать в таких соревнованиях – на протяжении пяти лет он играл на турнире в Марианских Лазнях.

Для спортсменов очень многое значит команда. И в банке, и в правительстве Тигипко начинал именно с создания команды. Поэтому дальше планировалась очень большая коллективная работа.

При этом, как ни странно, у него никогда не было идеала политика или бизнесмена, на кого он мог бы равняться (за исключением, пожалуй, отца «немецкого экономического чуда» Людвига Эрхарда). Тигипко вспоминает, что последним человеком, на кого он в молодости равнялся, был старший брат. Но спустя какое-то время это прошло, и он начал перенимать во многих успешных людях их лучшие качества, принялся выстраивать для себя некий обобщенный виртуальный идеал. Для него не была определяющей их профессия – это могли быть состоявшиеся люди, добившиеся успеха на государственной службе, в науке, бизнесе, культуре, на партийной работе.