Читаем Сергий Нилус - Полное собрание сочинений - Том 5 полностью

И, чтобы не понести на себе последствий такого приговора, Соломон повелевает найти тело Адонирама. Десять избранных мастеров находят место, где тремя «товарищами» было сокрыто тело Адонирама, и Соломон предает его погребению под жертвенником храма.

И с того дня на троне из золота и слоновой кости преследует Соломона ужас и страх, и тщетно заклинает он силы мировой души оказать ему пощаду и милость. Но нет Соломону пощады, и величию созданного им царского трона грозит гибель от малейшего из насекомых — древесного клеща, — и клещ этот, терпеливый и упорный, в течение двухсот двадцати четырех лет точит трон царя Соломона, и трон этот, под которым, казалось, гнулась вся земля, рушится наконец с грохотом, наводящим страх и трепет на всю вселенную.

Такова в сокращении, но без существенных пропусков «великая легенда об Адонираме», отрывок из «книги бытия» масонской библии, корень веры учителей Израиля, осудивших на пропятие Богочеловека, истинного Мессию, Спасителя и Бога вселенной. Пароль и лозунг веры этих детей диавола:


Месть Богу.Месть сынам Божиим.183


Это вопль из преисподней самого Денницы — Люцифера, в безумии своем ополчившегося на Творца своего и Творца всего невидимого и видимого міра.

Сыны ветхозаветного Израиля! Вы, именующие себя исповедниками закона Моисеева, услышите ли вы и уразумеете ли вскоре вопль этот, поймете ли, в какую погибель зовет он вас?

Нижеследующий рисунок (facsimile), взятый из журнала «Еврейская Жизнь» за 1916-й год, представляет, как еврейский документ, яркую иллюстрацию к Легенде Адонирама в еврейской интерпретации. X. И. Бялик — еврейский национальный поэт. Иллюстрированная еврейским талантом Библия была ему поднесена почитателями по поводу 25-летия его литературной деятельности.

Такова «тайна беззакония», тайна Вавилона, «блудницы великой, сидящей на водах многих» (Апок. XVII гл.), т.е. масоно-еврейства, отступившего от Бога и поклонившегося диаволу как богу.


Легенда Адонирама в еврейской Иллюстрированная еврейским «талантом» (Натаном Альтманом) Библия была поднесена еврейскому поэту X. Н. Бялику почитателями по поводу 25-летия его литературной деятельности.


На скольких «водах» сидит этот «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным», можно видеть из следующего подсчета, сделанного газетой «Земщина».

«К одной только Английской Великой масонской ложе, — пишет названная газета, — причислены ложи: в Австралии 81, в Бенгалии 75, в Трансваале 53, в Сев. Африке 43, в Бомбее 34, в Натале 81, в Мадрасе 26, в Пенджабе 26, в С.-З. Африке 26, в Новой Зеландии 40, в Аргентине 15, в Бирме 14, в Египте и Судане 18, в Центральной Африке 11, в Сев. Китае 11, в западном Архипелаге 10, в Ямайке 10, в Нью-Фаундленде 7, на Цейлоне 7, в Южном Китае 7, в Японии 4 (??), в Барбадосе 6, на Гибралтаре 5 и в Британской Гвиане 4. Остальные зависят от французского «Великого Востока».


План борьбы «Синагоги сатаны» с Христовой Церковью

В первых числах Августа 1871-го года — не исполнилось еще и года после учреждения палладизма184 — «ученейший первосвященник Сатаны» (sic), Альберт Пайк185, получил от Мадзини186 письмо весьма важного содержания. В этом письме политический вождь всемирного масонства просил верховного догматического главу секты начертать определенный план кампании против римского католицизма187.

«Объединение Италии, — писал в этом письме Мадзини,188 — для нас никогда не было целью, а лишь средством».

Альберт Пайк созвал состоящий при нем совет, собираемый в полном составе (в числе десяти членов) только в особо важных и торжественных случаях и представляющий собою так называемое «Светлейшее великое собрание заслуженных масонов», и предложил на его рассмотрение вопрос, поставленный в письме «знаменитейшего брата» Джузеппе Мадзини.

От этого люциферианского соборика «Одиннадцати величайших светильников» адской секты189, продолжавшегося семь дней (от 9-го по 15 августа 1871 года), отродился зрело обдуманный план, изложенный в нижеследующем документе (переведено с латинского подлинника)190.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие