Серые кардиналы

В ночь перед битвой Инаба Йосимицу встретился с Масанари и Хидэаки, и тогда Кобаякава Хидэаки дал слово Йосимицу, что будет воевать на стороне Западной армии. Во время битвы Хидэаки действительно перешел на сторону Токугава, что возможно, стало последней каплей, склонившей чашу весов в пользу Иэясу, который выиграл битву.

А почему Инаба Масанари соглашается на такой поступок как измена долгу и сюзерену? Это сложный вопрос. Видимо, взвесив все «за» и «против», он принял это непростое решение, чтобы соблюсти приличия и не потерять лицо перед родственником (и дедом жены). Ведь нельзя сказать, что дело Хидэёси уже было полностью проигранным. Многие историки считают, что если бы полки Кобаякава Хидэаки не перешли на сторону Иэясу, то сёгунат Токугава сложился бы гораздо позже, если бы вообще сложился. Не забывают исследователи и того факта, что именно по воле Токугава Иэясу Масанари становится даймё.

Также вполне возможно, что такое развитие событий было первой широко известной «пробой пера» на поле теневой политики его жены О-Фуку. У этой дамы были и личные причины для того, чтобы желать поражения армиям Хидэёси, а внезапая потеря части войска, без сомнения, этому способствовала бы.

О-Фуку должна была ненавидеть Хидэёси за убийство (или приказ покончить жизнь самоубийством, что практически одно и то же) своего отца Сайто Тосимицу (каким бы он ни был). О-Фуку тщательно подготовила план мести и реализовала его руками мужа. Также у историков сложилось убеждение, что она убедила мужа «консультировать», в смысле «шпионить», в пользу Хидэаки в отношении информации о Восточной армии, которой командовал Хидэёси.

Незадолго до смерти Хидэаки в 1602 г., Масанари оставил службу у своего господина и удалился в провинцию Мино, возможно, чтобы избежать какой-либо «ответственности» за измену Хидэаки при Секигахара. Некоторые источники сообщают, что он был вынужден уйти в отставку после смерти своего господина. Нет сведений о том, сопровождала ли его в эту добровольную ссылку жена О-Фуку. Возможно, к этому времени они уже были в разводе. И она просто и элегантно разорвала все отношения с потерявшим ценность мужем, который уже сделал важное дело – представил ее ко двору сегуна. Да, она уж точно не жена-декабристка, ни в каком аспекте! В общем – история темная…

История появления О-Фуку при дворе сегуна тоже довольно таинственна. После замужества она вместе с супругом прибывает в Эдо, где мы помним, находится бафуку (военная ставка) Токугава, где ее представляют Иэясу. Сёгуната Токугава еще нет, но О-Фуку, по всей видимости, понимает, на чьей стороне сила. Иэясу Токугава – лидер и сильный властитель, за ним будущее, это очевидно для всех. О-Фуку, с ее тягой к интригам, манипуляциям и политике, стремящаяся вверх, не может этого не понимать.

По версии японского историка Итакура Кацусиге, она была рекомендована сегуну Токугава Иэясу на должность кормилицы для его внука Иэмицу (втрого сына Токугава Хидэтада). Но есть гипотеза, что Иэясу сам выбрал ее для этой работы и пригласил во дворец. Токугава Иэясу вовсе не мечтал обзавестись «серым кардиналом», да и нельзя было, глядя на эту прелестную аристократичную даму, предугадать все ее будущие достижения на поле теневого управления. Просто Токугава Иэясу нужны были сторонники – было необходимо, чтобы ее муж Инаба Масанари помог убедить Кобаякава Хидэаки присоединиться к Восточной армии в Секигахара.

Иэясу возвысил жену, чтобы сделать дипломатический аванс мужу. Впрочем, существует и другая версия о какой-то темной истории с долгами и их погашением. Вроде бы принятие О-Фуку на придворную вакансию было расплатой за некую сумму, которую Токугава Иэясу брал в долг у своего вассала, и подобным образом он и Инаба Масанари оказались в расчете. Но эта гипотеза вызывает серьезные сомнения у японских историков.

Но существует еще одна, альтернативная гипотеза, согласно которой в семью сегуна Касуга но-цубонэ вошла после довольно странной смерти супруга (Масанари умер 17 сентября 1628 г.) как вдова с младенцем, и тогда-то она и стала кормилицей наследников сёгуната. Но эта версия не выдерживает элементарной проверки временем: Касуга но-цубонэ не могла быть кормилицей Иэмицу, как уже сказано, родившегося в 1604 году, если ее муж умер на 24 года позже.

Но даже, отвергнув все сомнительные версии и остановившись на том, что Токугава Иэясу пригласил О-Фуку на должность кормилицы своего внука (имея в виду ее влияние на мужа и военный потенциал последнего, который позарез был нужен сегуну), все равно не совсем ясно, как это произошло.

Каким образом О-Фуку смогла появиться при дворе Токугава Иэясу как кормилица ребенка, родившегося в 1604 году, а битва при Секигахара (в которой Инаба Масанари перешел на сторону Токугава и склонил Хидэаки к переходу) случилась в 1600 году? Но в 1600 году у Иэясу еще некого было кормить!