Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии.

С первых дней по возвращении домой Анисия, Матрона и Агафия стали ходить в Шацкий храм Святителя Николая — единственную действовавшую в то время церковь. Там они, как и прежде, стали петь на клиросе. В те годы в этом храме изредка служил иеромонах Кирион, о котором следует упомянуть особо.

До революции отец Кирион жил и подвизался в Киево-Печерской Лавре. Там он принял постриг и рукоположение в священный сан. После закрытия Лавры был арестован и некоторое время провел в заключении. Освободившись, отец Кирион не стал дожидаться оформления паспорта, а отправился странствовать по бескрайней Руси. Такой подвиг в то время был чрезвычайно тяжел. Постоянная опасность ареста, людской страх принимать беспаспортного, а, значит, находящегося вне закона человека, да к тому же монаха и священника, делали этот подвиг особо трудным.

Придя в Шацк, отец Кирион сказал, что вот только здесь и нашел он Киев. Сказав так, Христов последователь подразумевал, по всей видимости, то, что только здесь, в Шацкой земле, он увидел и познал духом такое множество явных и скрытых святых угодников Божиих. Стольких, сколько подобных им, но в ином — иноческом чине почивает в Киеве, в пещерах преподобных Антония и Феодосия. Такое сравнение может показаться необоснованным, но если учесть, что Печерские святые жили и подвизались в Киеве на протяжении нескольких столетий, а в Шацке праведников Божиих было почти в одно время, только известных, около пятидесяти, то можно понять удивление и радость отца Кириона. К тому же Шацкая земля со времен основания на ней Вышенской пустыни была освящена особым покровом Матери Божией, благоволившей явить на месте основания последней Свою чудотворную икону Казанскую. Так что, возможно, и в этом узрел подвижник Христов духовное величие этих мест, сравнив их со святынями Киева.

Иеромонах Кирион остановился в Шацке. Некоторое время он жил в хлеву со скотиной, скрываясь от преследования. Подвижника разыскивали власти с тем, чтобы снова арестовать. Но Господь сохранил Своего раба, Он дал возможность обосноваться отцу Кириону в городе и даже проходить служение и окормлять людей. Каким-то образом батюшке удалось поселиться в Шацке и жить, не таясь. Возможно, он получил документы и регистрацию, так как вскоре его взяли сторожем в одну из организаций. В этой должности отец Кирион проработал некоторое время, после чего стал служить в Никольской церкви по четвергам, не состоя, по всей видимости, в штате храма. Имел он благословение архиерея совершать Божественную Литургию и у себя на квартире. Здесь батюшка принимал и исповедовал людей, окормлял и поддерживал нуждающихся. Доступ к нему домой имели не все — необходимо было беречься от властей, поэтому попасть к отцу Кириону могли только те, кто знал его лично, и те, кого направляла к нему мать Анисия. По воспоминаниям сестёр, этот иерей был истинным пастырем Христовых овец. Подвизаясь, он стал настоящим праведником, за что любили его все верующие, которым доводилось общаться с ним. Очень ценили отца Кириона и сами сестры. У него они соборовались, исповедовались и причащались Христовых

Тайн, ему могли открывать свои тайны и духовные нужды, к нему посылали близких себе людей. В то время гонений и жесткого контроля можно было довериться далеко не каждому священнику, о чем хорошо знали девицы. Как вспоминали впоследствии старицы, отец Кирион вызывал у них и у всех верующих благоговение и уважение. Подобного рода пастырей оставалось тогда совсем немного, почти все они находились в лагерях или ссылках. Поэтому для сестёр знакомство с этим батюшкой стало явной милостью Божией.

Но этим в те годы Господь не ограничил Своего попечения о девицах. Подвижницы Христовы получили возможность пользоваться духовной поддержкой и молитвенной помощью поистине святого человека. В лице юродивой Христа ради Наталии Путятинской Бог послал сестрам и всем верующим Шацкого района такую заступницу и молитвенницу, каких немного до нее знала эта святая земля.

Глава вторая Блаженная Наталия

Описание жизни этой поистине святой и великой праведницы требует отдельного большого повествования. Мы надеемся, что когда-нибудь оно появится и станет доступным для всех трудами тех людей, которых Господь подвигнет на это важное дело.

Преувеличить ее подвиг трудно. Несмотря на то что тетя Наташа, как звали ее все, всячески скрывала свою святость, юродствуя и навлекая на себя поношение, верующие округи до сих пор почитают ее как столп веры и праведности.