Северная и восточная Тартария

Вышеупомянутый Аника имел много детей. Бог его всем щедро наградил и благословил. Но побуждаемый большой страстью к наживе, он хотел узнать, какие страны населяют те люди, которые ежегодно приходили в Московию торговать ценными мехами и другими товарами. Они были чужды по языку, одежде, вере и нравам. Они называли себя самоедами и разными другими именами. Они появлялись ежегодно, спустившись по Вычегде со своим товаром, обменивая его в русских городах Усолье и Устюге, лежащих на Двине, где в то время были склады всякого рода товаров и мехов. Аника думал, что можно вывезти от этих людей большие богатства, так как красивые меха, которые они ежегодно привозили, составляли крупную сумму. Он потихоньку подружился с некоторыми людьми из этого народа и послал с ними своих рабов и слуг, в количестве 10-12 человек, приказав им тщательно заметить, через какие земли они будут совершать путешествие, запомнить хорошо нравы, жилища, образ жизни и обычаи жителей и рассказать все, когда вернутся домой. Это было сделано. Слуг, которые там были, он хорошо угостил и был с ними милостив, но строго приказал им молчать. Он тоже хранил эти сведения, не говоря никому ни слова. На следующий год он послал туда больше людей и с ними некоторых из своих друзей, с малоценным товаром, немецкими мелочами, колокольчиками и т. п. Они тоже, как и первые, все осмотрели и выведали. Проехали до реки Обь, через многие пустынные местности, по разным рекам, которых там очень много. Завели большую дружбу с некоторыми самоедами и узнали, что меха там низко ценятся, и оттуда можно извлечь много прибыли. Они видели, что у них нет городов, и живут они общинами. Это очень мирный народ. Они управляются старшинами. В еде они были нечистоплотны и питаются дичью, которую добывают, не знают ни зерна, ни хлеба. Почти все они хорошие стрелки из луков, сделанных из гибкого дерева. К концу стрелы прикрепляют заостренный камень или острую рыбью кость. Стрелами они убивают дичь, которой там изобилие. Они шьют при помощи рыбьих костей, употребляя сухожилья животных вместо ниток. Так сшивают шкуры, в которые они одеваются. Летом носят их мехом наружу, а зимой — внутрь. Они покрывали свои дома шкурами оленей и морских животных, которые у них невысоко ценятся. Короче говоря, путешественники рассмотрели все и вернулись домой, нагруженные богатыми мехами. Рассказали Анике все, что он хотел знать. Таким образом он со своими друзьями несколько лет вел торговлю с этими странами. Эти Аниконы стали очень могучи, купили много земель, и люди удивлялись его огромному богатству, не зная, откуда оно. Они строили церкви /W 827/ в некоторых своих деревнях, а впоследствии построили необыкновенно красивую церковь в городе Усолье на реке Вычегде, где они жили. Этот храм был построен из белого чисто обтесанного камня, потому что они не знали, куда девать свое достояние.

Они мудро представили себе, что счастье может когда-нибудь отвернуться от них, как это обыкновенно и бывает в таких случаях, тем более, что они заметили, что многие им завидовали, хотя они никому не причиняли зла. Поэтому, чтобы остаться на прежнем месте и удержать свои богатства, они с большой предусмотрительностью решили принять свои меры. Был у них друг, пользовавшийся большим почетом при дворе, по имени Борис Годунов. Он был шурином царя Федора Ивановича. После смерти царя Борис был избран на его место русским царем, как об этом было подробно рассказано в истории московитских войн.

Они решили открыть все Борису, поднесли ему сперва несколько подарков, как это у них было принято делать, и просили его выслушать их, так как они хотят сообщить об одном деле, выгодном всему государству. Борис, выслушав их, отнесся к ним милостиво и даже с необычным вниманием. Когда они ему все рассказали о своих исследованиях самоедских и сибирских землях, о том, что там слышали и видели, и о том, какие богатства государство могло бы получить, Борис страстно захотел все это исследовать и полюбил их, как своих собственных детей. Он возвысил их, давая им грамоты от царского имени, чтобы они могли взять в свое вечное потомственное владение те земли, где только пожелают, не платя никакой дани ни теперь, ни в будущем. Так как они были в Москве в зимнее время, Борис возил их в своих санях, оказав им тем самым большую честь перед московитами, так как Борис был могущественным боярином, в руках которого находилась большая власть.