Читаем Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 2 полностью

ПД, 1997 — Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. М.

ПИВН, 1909 — Памятники истории Великого Новгорода/Под ред. С. В. Бахрушина. М.

ПКНЗ, 1999 — Писцовые книги Новгородской земли. Т. 1: Новгородские писцовые книги 1490-х гг. и отписные и оброчные книги пригородных пожен Новгородского дворца 1530-х гг. /Сост. В. Баранов. М.

Плано Карпини И. де, 1957 — История Монгалов, именуемых нами Татарами//Дж. дель Плано Карпини. История Монгалов. Г. де Рубрук. Путешествие в Восточные страны/Перевод А. И. Малеина. М. С. 23–83.

Попов А. Н., 1879 — «Житие преподобнаго отца нашего Феодосия, игоумена Печерьскаго. Съписание Нестора» (по харатейному списку Московского Успенского собора буква в букву и слово в слово)//ЧОИДР. Кн. 1. М. С. 1–10, л. 1–42.

Рашид-ад-Дин, 1960 — Сборник летописей. Т. 2. М. —Л.

Рогож. — Рогожский летописец//ПСРЛ. Т. 15. М., 2000.

Рошко Г., 1988 — Иннокентий IV и угроза татаро-монгольского нашествия: послания папы Римского Даниилу Галицкому и Александру Невскому//Символ. № 20. Париж. С. 109–113.

С1Л — Софийская первая летопись старшего извода//ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. М., 2000.

СГ — Смоленские грамоты XIII–XIV веков. М., 1963.

СЛ — Симеоновская летопись//Русские летописи. Т. 1. Рязань, 1997.

Тизенгаузен В. Г., 1884 — Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. Извлечения из сочинений арабских. СПб.

Тизенгаузен В. Г., 1941 — Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 2. Извлечения из персидских сочинений. М. —Л.

ТЛ — Тверской сборник//ПСРЛ. Т. 15. М., 2000.

Хроника Эрика, 1994 — Хроника Эрика/Перевод и комментарии А. А. Сванидзе и А. Ю. Желтухина. Выборг.

Чешихин Е. В., 1879 — Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края. Т. 1–2. Рига.

Щавелева Н. И., 2004 — Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша (книги I–VI): Текст, перевод, комментарий. М.

Исследования

Abraham W., 1904 — Powstanie organizacyi kosciola lacinskiego na Rusi. T. 1. W Lwowe.

Adriányi G., 1972 — Zur Geschichte des deutschen Ritterordens in Siebenbürgen//Ungarn-Jahgbuch. Zeitschrift für interdisziplinäre Hungarologie. 1971. Bd. 3. Mainz. S. 18–21.

Ahlers G., 2002 — Weibliches Zisterziensertum im Mittelalter und seine Klöster in Niedersachsen. Berlin. (Studien zur Geschichte, Kunst und Kultur der Zisterzienser 13).

Ailio J., 1917 — Hämeen linnan esi- ja rakennushistoria. Hämeenlinna. (Hämeenlinnan kaupungin historia. I osa).

Aminoff T. G., 1943 — Mellan svärdet och kroksabeln. Helsingfors.

Ammann A. M., 1936 — Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum Tode Alexander Newski's. Roma.

Andersen T., Raudkivi P., 2007 — From Saxo Grammaticus to Peter Friedrich Suhm: Danish views on medieval Estonian history//Acta Historica Tallinnensia, 11. P. 3–29.

Angermann N., 1995 — Novgorod und seine Beziehungen zur Hanse//Europas Städte zwischen Zwang und Freiheit. Die europäische Stadt um die Mitte des 13. Jahrhunderts. Regensburg. S. 189–202.

Arbusow L., 1902 — Livlands Geistlichkeit von Ende des 12. bis ins 16. Jahrhundert//Jahrbuch für Genealogie, Heraldik und Sphragistik 1901. S. 1–160.

Arbusow L., 1910 — Grundriss der Geschichte Liv-, Est- und Kurlands. Riga.

Arbusow L., 1914 — Livlands Geistlichkeit von Ende des 12. bis ins 16. Jahrhundert//Jahrbuch für Genealogie, Heraldik und Sphragistik 1911–1913. S. 1–430.

Arbusow L., 1933 — Frühgeschichte Lettlands. Riga.

Arbusow L., 1944 — Die Frage nach der Bedeutung der Hanse für Livland//Deutsches Archiv für Geschichte des Mittelalters. 7 Jahrgang, 1 Heft. Weimar. S. 212–239.

Armgart M., 1995 — Die Handfesten des preußischen Oberlandes bis 1410 und ihre Aussteller. Diplomatische und prosopographische Untersuchungen zur Kanzleigeschichte des Deutschen Ordens in Preußen (Veröffentlichungen aus den Archiven Preußischer Kulturbesitz. Beiheft 2). Köln; Weimar; Wien.

Arnold U., 1996 — Zakon Krzyżacki z ziemi świątej nad Bałtyk. Toruń, 1996.

Aspern F. von, 1848 — Friedrich, Bischof von Dorpat//Das Inland. Eine Wochenschrift für Liv-, Ehst- und Kurlands Geschichte, Geographie, Statistik und Literatur. 13 Jahrgang, № 34. Sp. 714–715.

Aspern F. von, 1849 — Beiträge zur altern Geschichte Holsteins. Bd. 1. Hamburg.

Auns AL, 1982 — Sēnas Latgales politiskā struktūra 12. gs. — 13. gs. sākumā//LPSR Zinātņu Akadēmijas Vēstis (Известия АН Латвийской ССР). № 9. S. 47–56.

Aus T., Tamm J., 1985 — Archäologische Forschung der Ordensburg von Rakvere in den Jahren 1982–1983//Известия АН Эстонской ССР. Т. 34, № 4. С. 380–383.

Aus T., 1990 — Neue Angaben zur älteren Besiedlung von Rakvere//Известия АН Эстонской ССР. Т. 39, № 4. С. 456–463.

Balodis T., 1940 — Jersikas un tai 1939. Gada izdaritie izrakumi. Rīga.

Bauer A., 1939 — Semgallen und Upmale//Baltische Lande: Ostbaltische Frühzeit/Hrgb. Engel C., Brackmann A. Bd. 1. Leipzig. S. 307–329.

Baumgarten N., 1927 — Généalogie et marriages occidentaux des Rurikides Russes du Xe au XIIIe siècle. (Orientalia Christiana. T. 9, Part. I. № 35). Roma.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное