Экономическая жизнь Готланда, как и Финляндии, оставалась весьма активной до 1100 года. Монетные клады указывают на контакты с Данией, Германией и другими режимами на Балтике. Возможно, в этот период, как и прежде, остров оставался ярмаркой для всего обширного региона[241]
. Но представляется более вероятным, что остров играл роль посредника на главных путях, ведущих к Финляндии и Новгороду[242]. В любом случае к началу XII века Готланд стал меняться, превращаясь в более традиционный торговый центр с крупным городом, выросшим в Виборге. Вскоре мы слышим о жителях Готланда, торговавших с Англией и с Новгородом по собственной инициативе. На Готланде, как и на остальной территории Балтики, началась новая эра.Можно говорить о следующей экономической тенденции: важный торговый путь из Дании через проливы Каттегат и Скагеррак в Балтийское море, в Финляндию и Русь через Готланд продолжал существовать весь период. По этому пути шла основная торговля Балтики. Однако в течение по крайней мере нескольких десятилетий велась торговля по второстепенным торговым путям со Швецией и Южным и восточным побережьями Балтики. Постепенно эта второстепенная торговля утратила значение и к 1100 году практически прекратилась. После этого продолжал эксплуатироваться только главный торговый путь, Готланд – Новгород. Дни Готланда, как большой балтийской ярмарки, подошли к концу, и в XII веке остров, как и другие балтийские берега, ожидала другая судьба, связанная с агрессивной германской экспансией на земли за Эльбой и вдоль балтийских берегов.
Пока все эти перемены происходили на Балтике, шла еще более важная трансформация всей экономики Северной Европы. Речь идет о слиянии торговли, политики и культуры земель, тяготеющих к северным морям, с теми, что омывались Средиземным морем. Мы уже говорили раньше о том, что в XI веке торговля, которая ранее велась через альпийские горные проходы из Франции и долины Роны и замерла после правления Людовика Благочестивого, начала снова возрождаться. К концу XI века эта торговля приобрела большую важность. Из Адриатической Венеции и Ломбардии купцы и их товары попадали в Южную Германию, в долину верхнего течения Рейна и даже в Венгрию. Итальянские торговцы снова начали появляться в Северной Франции. Из Прованса грузы везли вверх по Роне к Шампани, где снова стали проводиться ярмарки, и в Бордо через долину Гаронны. Торговцы и пираты плыли в Средиземное море вдоль атлантического побережья Испании. Другие предпочитали путь по Дунаю, вновь открыв маршрут из Венгрии в Византию. Даже Киев в 1102 году восстановил контакты с Константинополем. Через Испанию, Нарбонну, Монпелье и Марсель, вдоль альпийских проходов в Геную, Пизу и Венецию, по Дунаю и Днепру в Византию, жизнь Северной Европы начала сливаться с жизнью юга. Норманны в Южной Италии и на Сицилии, клюнийские монахи и феодальные авантюристы в Испании, западные пираты и искатели приключений в Восточном Средиземноморье – все они были представителями этой новой тенденции.
Символом всеобщего стремления на юг стало движение паломников к Святой земле, постоянно возраставшее в XI веке. Недавно обращенные скандинавы спешили в Рим и на Святую землю. Туда же торопились норманнские рыцари, французы, фламандцы и многие другие. После длившейся несколько веков изоляции от главных событий мусульманского и византийского средиземноморского мира Северная Европа, теперь ставшая относительно высокоразвитым регионом, отправляла своих сыновей на юг.
Причудливое смешение торговли, военных экспедиций и благочестивого паломничества к концу века образовало явление, которые мы называем Первым крестовым походом. Крестоносные движения, возвышающие власть папства, поставившего торговцев, паломников и авантюристов на службу религии, к началу XII века породило ту самую средневековую Европу, в которой жили вместе итальянец и фламандец, римлянин и парижанин, германец, скандинав, англичанин, испанец и славянин. К тому времени, как Сигурд, король Норвегии, принявший крест, отплыл в Средиземное море, а король Эрик Датский, тоже крестоносец, отправился через Балтику и Русь в Константинополь, наступила новая эра. Викинги превратились в крестоносцев, а эра Кнуда – в эру Урбана II и святого Бернарда. Смерть в Ирландии Магнуса Голоногого, последнего викинга, стала концом прежней эры. А его сын, отправившийся в крестовый поход в Иерусалим, положил начало следующей.
Заключение